سرچ کریں

Displaying 1051 to 1060 out of 1144 results

1051

خود استخارہ کرنے کا طریقہ

جواب: خواہ بجائے ھٰذَا الْاَمْر کے حاجت کا نام لے یا اُس کے بعد۔ (مذکورہ دعا میں موجود ان الفاظ) اَوْ قَالَ عَاجِلِ اَمْرِیْ میں ’’اَوْ‘‘شکِ راوی ہے، فقہا...

1051
1052

بالوں کے نیچے تولیہ رکھ کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: خواہ وہ کپڑا بڑی چادر ہو یا چھوٹی چادر یا تولیہ وغیرہ اور سدل نماز میں مکروہ تحریمی یعنی ناجائز ہے، نماز ہو جائے گی لیکن اس نماز کو دوبارہ پڑھناواجب ہ...

1052
1053

بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم

جواب: خواہ ایک قسم کی نیکی ہو مثلاتمام حصےقربانی کے لیے ہوں یامختلف اقسام کی مثلاکچھ حصے قربانی کے لیےاورکچھ عقیقے کے لیے وغیرہ ، اوراگر کوئی ایک حصہ بھی گو...

1053
1054

ہر عمر کے بچے کا پیشاب ناپاک ہے

جواب: خواہ وہ بچے کھاتے ہوں یا نہ کھاتے ہوں۔ (الفتاوی الھندیۃ، جلد 1، صفحہ 46، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے "دودھ پیتے لڑکے اورلڑکی کا پیشاب نَجاستِ...

1054
1055

عورت مخصوص اَیام میں آیۃ الکرسی پڑھ کر دَم کر سکتی ہے ؟

جواب: خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرار کہ عمل میں آجائے حاکم ہوجائے، اُس کے موکلات تابع ہوجائیں ۔اس تیسری نیت والے تو بحال جنابت کیا معنیٰ، بے وضو پ...

1055
1056

ضرورت کی فصل پرعشر کا حکم

جواب: خواہ یہ منافع ضرورت کے لئےہوں یا ضرورت سے ہٹ کر نفع کمانے کے لئے ہوں،بہرحال عشر یا نصف عشر کی ادائیگی لازم ہوگی۔ فتاوی ہندیہ میں ہے " زكاة الزرع فرض...

1056
1057

میت کو امانتاً دفن کرنے اور پھر نکالنے کا حکم

جواب: خواہ ابھی تھوڑا وقت گزرا ہو یاطویل زمانہ گزر چکا ہو، بہر صورت بغیر شرعی عذر کے قبر کھولنے کی اجازت نہیں ۔ مصنف عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ تجنیس میں فرماتے ہ...

1057
1058

احرام کی حالت میں بیوی کا ہاتھ پکڑنے/چھونےکا حکم

جواب: خواہ حج کا ہو یا عمرہ کا اِس حالت میں یا خاص طواف کرتے ہوئے میاں،بیوی کا ایک دوسرے کو چھونا،یا ہاتھ پکڑنا،اگر بلاشہوت ہو،تواس سے کوئی دَم،وغیرہ لازم ن...

1058
1059

بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟

جواب: خواہ ہمارے علم کی وہاں تک رسائی ہو یا نہ ہو ،عدت بھی انہی شرعی احکام میں سے ایک ہے ،جس کے پیچھے بہت ساری حکمتیں ہیں ،جن میں سے بعض کو فقہائے اسلام او...

1059
1060

نماز میں سورہ فاتحہ و دوسری سورت کے درمیان کلمہ پڑھنے کاحکم

جواب: خواہ سری ہو یا جہری، مگر بسم ﷲ بہرحال آہستہ پڑھی جائے۔“(بہارشریعت، ج 1،حصہ 3، ص523 ، 524، مکتبۃالمدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ...

1060