سرچ کریں

Displaying 1061 to 1070 out of 1796 results

1061

عورت کا بغیر مَحْرَم کے حج وعمرہ پر جانا کیسا؟

جواب: ہونا شرط ہے، اس کے بغیر سفر کرنا ناجائز وحرام ہے۔ لہٰذا یہ حکم صرف حج وعمرے کے ساتھ خاص نہیں بلکہ کسی بھی جگہ شرعی سفر کرنا پڑے تو یہی حکم ہوگا خواہ ع...

1061
1062

وفات کے بعد تجہیز وتکفین میں تاخیرکرنے کا حکم !

جواب: ہونا ، بو پیدا ہو جانا اور اس کی رنگت کا تبدیل ہو جانا وغیرہ وغیرہ۔ اور فقہاء فرماتے ہیں کہ اگر میت کا بدن خراب ہونے کا اندیشہ ہو تو تدفین میں تاخیر ...

1062
1063

عورت کا چہرے کے بالوں کو صاف کروانا

جواب: ہونا شوہر کے لئے باعث نفرت و وحشت اور خلاف زینت ہے۔ البتہ ابروبنوانا اس حکم سے مستثنی ہےکہ صرف خوبصورتی و زینت کےلئے ابرو کے بال نوچنا اوراسے بنوا...

1063
1064

اگلی صف میں نابالغ کھڑا ہوجائے تو نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: ہونا بھی جائز ہے۔ امامِ اَہلِ سنّت اعلیٰ حضرت الشَّاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرَّحمٰن اس ضِمن میں اپنے ایک فتوے میں کلام کرتے ہوئے ارشاد فرماتے...

1064
1065

والد صاحب کوتحفہ دی ہوئی رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: ہونا مانع ِ رجوع ہبہ ہے لہٰذا دریافت کی گئی صورت میں وہ ہبہ قطعا صحیح وتام ونافذ ولازم ہوگیا اب آپ کا والد سے اُس رقم کا مطالبہ کرنا اپنے ہبہ سے ...

1065
1066

ڈھول بجوانے اور داڑھی کٹوانے والے کو پیر بنانا کیسا؟

جواب: ہونا ضروری ہےلہذا اس پیر کی بیعت جائز نہیں۔ (2)علماء کا پیر کی اس حرکت کی مخالفت کرنا درست ہے اس لئے اس پیر کے کہنے سے علماء کی پیروی و اقتدا...

1066
1067

امام کا مسجدکے محراب میں کھڑے ہو کر امامت کروانا کیسا؟

جواب: ہونا مکروہ تنزیہی ہے۔ اور اگر وہ باہر کھڑا ہواور سجدہ محراب میں کرے یا وہ تنہا نہ ہو بلکہ اس کے ساتھ کچھ مقتدی بھی محراب کے اندر ہوں تواس میں کوئی ...

1067
1068

حالتِ حیض میں احرام کی نیت

جواب: ہونا، احرام سے مانِع نہیں ہے،اور حالتِ حیض یا نِفاس والی عورت کو بھی حُکم ہے کہ احرام سے پہلے غسل بھی کرے کیونکہ یہ غسل طَہارت کے لئے نہیں ہے بلکہ صف...

1068
1069

پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدنے ایک پیرپراعتراضات کیے اس میں شرائط مشیخیت نہ پائے جانے کے باعث ،پیرکوجب معلوم ہواتواس نے زیدکوفون کرکے کہا:مریدکوپیرپراعتراض نہیں کرناچاہئے،علم حجاب ہے اورمریدکوپیرپہ ایسااعتقادہوناچاہئے کہ اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔”بعض کاکہناہے کہ پیرکایہ جملہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے؟اس پیرکاایک مریدعمروکہتاہے کہ یہ جملہ کفریہ نہیں ہے اس لیے کہ اس میں لفظ“اگر”بطورشرط بولاگیاہے ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ: (1)جملہ مذکورہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے یانہیں؟اگرکفریہ ہے توکن وجوہ سے ؟ (2)یہ جملہ بولنے والے پیرکے ایمان ونکاح کے متعلق کیاحکم ہے اوراس کامریدہوناکیسا؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(دارالعلوم منظراسلام پوران،تحصیل سرائے عالمگیر،ضلع گجرات)

1069
1070

اللہ تعالی کےلیے چوہدری کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے دوران تقریریہ جملہ کہاہے:"ایساکتااللہ نے پالیا۔۔۔جیڈاوڈاکوئی چوہدری ہووے اوڈاوڈااس کتاپالیاہوندااے،اللہ ساریاں توں وڈاچوہدری اے،اس ساریاں توں وڈاکتابن کے رکھیااے،(یعنی ابلیس)" شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس مقررکایہ کہنا کیساہے اوراس کی بیعت ہوناکیساہے؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(درالعلوم منظراسلام،ضلع گجرات)

1070