سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 576 results

101

کافرکے گھرپیداہونے والے بچے کوکیاکہاجائے گا

جواب: اسلام و کفر کچھ ظاہر نہ ہو اور اس کے دونوں والدین کافر ہوں تو بچہ کو بھی حکم کفر شامل اور وہ کافر شمار ہوگا ، البتہ اس کے والدین میں سے کوئی ایک مس...

101
102

عورت کا مرد ڈاکٹر سے کان کا چیک اپ کروانا کیسا ؟

جواب: علاج میں بعض اعضا کی طرف نظر کرنے کی ضرورت پڑتی ہے بلکہ اس کے جسم کو چھونا پڑتا ہے۔ مثلاً نبض دیکھنے میں ہاتھ چھونا ہوتا ہے یا پیٹ میں ورم کا خیال ہو ...

102
103

غیر مسلم کے لیے صحت و عافیت اور حادثات سے بچنے کی دعا کرنا کیسا؟

جواب: اسلام کی طرف مائل ہوں۔ کافر کی مغفرت نہ ہونے کے متعلق اللہ تعالیٰ قرآن میں ارشادفرماتاہے: ﴿اِنَّ اللّٰهَ لَا یَغْفِرُ اَنْ یُّشْرَكَ بِهٖ وَ ...

103
104

پیدائشی قادیانی بھی مرتد ہے

سوال: جو شخص اسلام چھوڑ کر قادیانیت اختیار کرے وہ بلاشبہ مرتد ہے لیکن جو پیدائشی قادیانی ہو یعنی قادیانی گھرانے میں پیدا ہوا ہو اور ساری زندگی قادیانیت پر ہی رہے اس شخص پر عام کافر کے احکام لاگو ہوں گے یا مرتد کے احکام لاگو ہوں گے ؟

104
105

جسے جماع پرقدرت نہ ہواس کےلیے طلاق کاحکم

سوال: میں،بیوی کےساتھ جماع کرنے پرقدرت نہیں رکھتا،سات آٹھ سال ہوگئےہیں ،علاج بھی بہت کروایاہے ،اب چاہتاہوں کہ میں بیوی کوطلاق دےدوں تاکہ وہ گناہ میں نہ پڑے ،کیامیں اسے طلاق دے سکتاہوں؟

105
106

غیر مسلم کو عید گفٹ دینا جائز ہے؟

جواب: اسلام کے ہر مخالف سے علیحدگی اور جدا رہنا واجب ہے۔“ (تفسیر صراط الجنان ،جلد 2، صفحہ 501-502، مکتبۃ المدینہ، کراچی) امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد ...

106
107

اللہ نے میری موت کا وقت مقرر نہیں کیا، کہنا کیسا؟

جواب: اسلامی عقیدہ ہے جو کہ قرآن و حدیث سے ثابت ہے۔ سوال میں مذکور جملہ کس سیاق و سباق میں ہے، اس کی وضاحت کی حاجت ہے ورنہ اپنے اطلاق کے اعتبار سے یہ جملہ ب...

107
108

اولاد کے حصول کے لئے بطورِ علاج حیض کی حالت میں ہمبستری کرنا

جواب: اسلام کا مقابل۔ اوران سے وہ لو گ مراد ہیں جو عورت سے دبر(یعنی پچھلے مقام) میں یابحالتِ حیض صحبت کوجائزسمجھ کر صحبت کریں۔“(مراٰۃ المناجیح، جلد 1، صفحہ ...

108
109

اسلام میں نکاح کی فضیلت و اہمیت

سوال: اسلام میں شرعی نکاح کی کیا اہمیت ہے؟

109
110

12 ربیع الاول یومِ ولادت یا یومِ وفات؟

جواب: اسلام میں سوگ تومرنے والے کی بیوہ کے لیے چار ماہ دس دن اور اس کے علاوہ باقی اعزہ و اقرباء کے لیے صرف تین دن تک جائز ہے، اس سے زیادہ جائز نہیں، تو صحا...

110