سوال: کیا خون دینے سے روزہ ٹوٹ جاتا ہے ؟
زنا یا ریپ کیسِز کے اصل ذمہ دار کون؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: خون کو حلال سمجھا جائے گا ، دوسرا خون و مال کو حلال سمجھا جائے گا، تیسراخون مال اور زنا کو حلال سمجھا جائے گا ۔(المعجم الکبیر،باب العین ،أبو معبد عن ...
کالاماری مچھلی یا اسکوئیڈ مچھلی کھانا کیسا؟
جواب: خون حلا ل کر دیے گئے ہیں، دو مُردے مچھلی اور ٹڈی ہیں اور دو خون کلیجی اور تِلی ہیں۔ (سنن ابن ماجہ، ج 2، ص 1102، حدیث 3314، مطبوعہ دار إحياء الكتب العر...
پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ جسم میں پھوڑا یا پھنسی ہوگئی ہو اور اس سے خون، پانی یا پیپ نکلے تو کیا وہ ناپاک ہوگی، میں نے علمائے کرام سے سنا ہے کہ "جس خون میں بہنے کی صلاحیت ہو وہ ناپاک ہے" ایک شخص کے چہرے پر دانے ہیں، اس سے پانی نہیں بہتا لیکن وضو کرتے وقت جب چہرے پر پانی بہاتا ہے تو پھوڑے سے تھوڑے خون والی پیپ اس پانی میں ملکر بہتی ہے، کیا اس صورت میں بھی وہ خون ناپاک ہوگا حالانکہ اس میں خود بہنے کی صلاحیت نہیں تھی، وضو کے پانی سے مل کر بہا ہے؟ اس حوالے سے شرعی رہنمائی فرمائیں۔
جواب: خون بہانے اورصدقہ کرنے کی نیکیوں کوجمع کرناہے اورشک نہیں کہ دونیکیوں کوجمع کرناافضل ہے ۔ (العنایۃ شرح الهدایۃ،کتاب الاضحیۃ،ج09،ص513،دارالفکر،بیروت) ...
جواب: خون بہنے والاہوتاہے لہذاوہ ناپاک ہے اور اس سے وضو بھی ٹوٹ جاتا ہے ۔...
نفاس کا خون چالیس دن پر نہ رکے، تو چالیس دن کا حساب کس دن سے ہوگا؟
سوال: عورت کے ہاں بچے کی ولادت عشاء کے وقت میں ہوئی، نفاس کا خون 40 دن سے پہلے نہ رکنے کی صورت میں کیا ولادت والا دن 1 دن شمار کیا جائے گا؟ اور اس کے بعد 39 دن شمار کرکے اگلے دن کی فجر ادا کی جائے گی؟
کیا wet wipes سے بچے کا بدن پاک ہو جائے گا یا دھونا ضرور ی ہے ؟
جواب: خون کو بھیگے ہوئے پاکیزہ کپڑے کے تین ٹُکڑوں سے پُونچھ دیا ، پاک ہو گیا ۔ یہ صورتِ مسئولہ (پوچھی گئی صورت) کا خاص جزئیہ ہے کہ محیطِ رضوی و فتاوٰی ذخیرہ...
کیا سمندرمیں ڈوب کرشہید ہوجانے والے کا قرض معاف ہوجاتا ہے
جواب: خون میں لتھڑنے والے کی طرح ہے اور سمندر میں جو دوموجوں کے درمیان ہووہ ایسے ہے جیسے اللہ پاک کی اطاعت کے لیے دنیا سے کٹ جانے والا اور اللہ پاک نے ملک ا...
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
سوال: میں ایم بی بی ایس کے فائنل ایئر میں ہوں ، ہم سرجری کے دوران مریض کی شریانوں کو بجلی کے آلے سے جلا کر خون بہنے سے روکتے ہیں ، میڈیکل میں اسے cauterization کہا جاتا ہے ۔ کچھ دن پہلے کسی نے مجھے ایک حدیث بھیجی جس میں جلا کر علاج کرنے کی ممانعت کا ذکر ہے ۔ میرا آپ سے سوال یہ ہے کہ کیا واقعی ایسی حدیث موجود ہے؟اگر ایسی حدیث موجود ہے، تو ہمارا طریقہ علاج شرعی رو سے جائز ہے یا نہیں؟
