
آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم
جواب: رکنگھی کرنےسے مراد حج کے احرام کے لیے غسل کرنے میں بالوں کو سلجھانا ہے ۔ اور شاید حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے بال چپکائے ہوئے ہوں،اور بالوں کو...
سلام پھیرتے وقت اللہ اکبر کہنے کا حکم؟
جواب: رکن کی مقدارتاخیرنہیں ہوئی، نہ کوئی واجب ترک ہوا۔ لہذا خروج بصنعہ لفظ سلام سےہی پایا گیا، نماز بلا کراہت مکمل ہو گئی۔ علامہ شامی علیہ الرحمہ نے دوران...
صدقہ وخیرات نصاب کے برابرجمع ہوگیاتو زکوۃ کیاحکم ہے ؟
جواب: تاریخ کو،جس ٹائم میں، نصاب کے برابریعنی ساڑھے باون تولے چاندی کے برابررقم یاکوئی سابھی قابل زکوۃ مال نصاب کے برابر اس کی ملکیت میں جمع ہوجائے،اس اسلا...
زیورات پر گزشتہ سالوں کی زکوۃ کا حکم
جواب: تاریخ ،مہینے اور سال کا تعین ہجری سال کے اعتبار سے ہوگا۔ (3)زکوۃ اگر سونے کی سونے سے یا چاندی کی چاندی سے ادا کی جائے تو اس وقت وزن کا اعتبار ہوگا...
منی کے قیام کے بغیر ڈائریکٹ عرفات جانا
سوال: ہم جب ریاض سے حج کے لیے جاتےہیں تو ہم 8 تاریخ کی رات کو حرم پہنچتے ہیں۔ ہمیں عمرہ کرتے اور سعی کرتے صبح ہو جاتی ہے۔ اب کیا ہم احرام کھول کر حلق کروا کر دوبارہ حج کا احرام باندھ کر منی کے لیے چلے جائیں۔ کیا یوں ہم حج تمتع کر سکتے ہیں؟کیایونہی ہم 9 کو عمرہ کر کے سیدھا عرفات جا سکتے ہیں؟
نادیہ نام کا مطلب اور نادیہ نام رکھنے کا حکم
سوال: میرا نام نادیہ ہے اور میں اپنا نام تبدیل کرنا چاہتی ہوںمیری تاریخ پیدائش پہلا مہینہ،پہلی تاریخ ،نواں سال ہے۔
کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟
جواب: تاریخ پیدائش کے حوالے سے ہے: ’’ولد في النصف من شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة، وهو أصح ما قيل في ولادته ‘‘ ترجمہ:آپ کی ولادت نصف رمضان سن 3ہجری کو ہو...
بد مذہبوں سے ملنا منع کیوں ہے حالانکہ دین تو لوگوں کو قریب لاتا ہے؟
جواب: تاریخ بغداد وغیرہ کتب میں حضرت ابن عمر رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے کہ سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے فرمایا: ”من أعرض عن صاحب بدعة بغض...
قمر در عقرب کی تاریخوں میں نکاح کرنے کا حکم
سوال: تاریخِ " قمر در عقرب " میں نکاح کرنا کیسا ہے؟
دوسرے اور تیسرے دن کی رمی چھوڑنے کا حکم
جواب: تاریخ کو سورج ڈوبنے سے پہلے تک رمی کے آخری دن کا وقت ہے ۔قضا کرے اور ایک دَم ادا کرے اور اگر تیرہ (13) تاریخ کا سورج غروب ہوگیا تو رمی کی اب قضا نہیں ...