سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 482 results

101

حق مہر کی شرعی مقدار اور سنت مہر کی تفصیل

جواب: عشرۃ دراھم مضروبۃ أو غیر مضروبۃ۔۔۔ و غیر الدراھم یقوم مقامھا باعتبار القیمۃ وقت العقد فی ظاھر الروایۃ“ترجمہ: کم از کم مہر دس درہم ہے خواہ یہ ڈھلے ہوئے...

101
102

مقدس اوراق کے متعلق سوال جواب

جواب: مصرف تصرف کرناجائزنہیں اوراسے اس کی پہلی حالت پرباقی رکھناواجب ہوتاہے لہذاوہاں مقدس اوراق ڈالنے کے لیے کنواں نہیں بناسکتے ۔ (3)عام طورپرلوگ ...

102
103

نماز غوثیہ کا طریقہ اور شرعی حیثیت و حقیقت

جواب: عشرۃ مرۃ، یصلی علی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بعد السلام ویسلم علیہ ویذکرنی، ثم یخطو الی جھۃ العراق احدی عشرۃ خطوۃ یذکر اسمی وحاجتہ، فانھا تقض باذن ...

103
104

میل ورم ،لاروا کیڑوں کی خریدو فروخت کا حکم

جواب: حیثیت پراس کو مال قرار دیا تو یہ قرمز کے کیڑوں کو بیچنے کے جواز پر بھی دلیل ہے کیونکہ قرمز کے کیڑے آج کل عمدہ ترین اموال میں سے ہیں ۔ ان کیڑوں کے قنطا...

104
105

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کون سی خوشبو استعمال فرمایا کرتے تھے؟

جواب: عشر فی عرقہ ،ج2،ص85، دار الكتب العلميہ، بيروت) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو اپنا جسم مبارک خوشبو دار رکھنے کے لیے دنیا کی خوشبوکی بالکل...

105
106

قبرستان میں صدقے کا گوشت پھینکنا کیسا؟

جواب: مصرف میں استعمال نہ ہوسکے،تووہ اسراف ہے،چنانچہ فتاوی رضویہ میں ہے:” رہی صورت اخیرہ کہ محض بلاوجہ زیادت ہو،اوپرواضح ہولیاکہ یہاں تحقیق اسراف وحصول ممان...

106
107

اقامت کی نیت میں پندرہ دن کی تعیین کی وجہ

جواب: عشر یوماً فأکمل الصلاۃ بھا۔۔۔رواہ الطحاوی وروی ابن شیبۃ فی مصنفہ“ترجمہ:حضرت ابن عباس اور حضرت ابن عمررضی اللہ عنہما سے روایت ہے ، دونوں فرماتے ہیں:جب ...

107
108

دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟

جواب: عشر يوما قصروا، لأن حالهم متردد بين قرار وفرار فلا تصح نيتهم وإن نزلوا في بيوتهم، كذا في التمرتاشي.ولهذا قال أصحابنا رحمهم اللہ تعالى في تاجر دخل م...

108
109

وطن اقامت میں سامان رکھا ہو، تو پھر بھی سفرِ شرعی سے باطل ہوجائے گا؟

جواب: عشر۔ملخصاً"ترجمہ: جمہور کے نزدیک وطن تین اقسام کے ہیں :وطن اصلی،وطن اقامت اور وطن سکنی اور یہ وہ ہے جس میں پندرہ دن سے کم اقامت کی نیت کرے ۔(حلبۃ الم...

109
110

میت کی نمازوں کا فدیہ مسجد میں دینا

جواب: مصرف زکاۃ کو ہی دینا لازم ہوگا۔کیونکہ اس کے مصارف وہی ہیں ،جوزکاۃ ،فطرہ وغیرہ صدقات واجبہ کے ہیں ۔ امام اہل سنت ا علی حضرت الشاہ احمدرضاخان علیہ...

110