روزے کی حالت میں نماز قضا کرنا
جواب: ارتکاب کرنے سے روزے کی نورانیت فوت ہو جاتی ہے۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃ سے سوال ہوا "زید نے رمضان شریف کا روزہ جنابت کی حال...
کیا عمرہ کا اعادہ کرنے سے احرام کی جنایات کا کفارہ ساقط ہوسکتا ہے؟
سوال: عمرہ کرنے والا اگر کسی ایسے جرم کا ارتکاب کرے جو احرام کے ممنوعات میں سے ہو جیسے سعی سے پہلے حلق کروالے،ناخن تراش لے یاسلا ہوا کپڑا پہن لے ،تو کیا جس عمرے کے احرام میں یہ جنایات واقع ہوں ،اس عمرے کا اعادہ کرنے سے اُس پر لازم ہونے والا کفارہ ساقط ہوجائے گا؟
عصر کی نماز کو قصداً لمبا کرکے مکروہ وقت میں لے جانے سے کیا نماز مکروہِ تحریمی ہوجاتی ہے؟
سوال: ایک شخص نے نماز عصر مکروہ وقت سے پہلے ہی شروع کی، لیکن قصداً اس نماز کو اتنا طول دیا کہ دورانِ نماز ہی مکروہ وقت شروع ہوگیا، تو کیا اس کی وہ نماز مکروہِ تحریمی ہوگی؟
مقدس نام والی انگوٹھی پہن کر بیت الخلاء جانے کا شرعی حکم
جواب: مکروہ ہےاورحکم شرعی یہ ہے کہ ایسی انگوٹھی کسی نے پہنی ہو،توجب وہ بیت الخلاء جائےاپنے ہاتھ سے انگوٹھی نکال کر باہر رکھ لے ۔بہتر یہی ہے اوراگر اس کے ضائ...
جواب: ارتکاب نہ کرنا پڑے،ایسی صورت میں غیر مسلم سےخارجی یا ظاہری علاج کروانا کہ جس میں وہ کوئی طبی خیانت و بد خواہی نہ کر سکے ،مطلقا جائزہے۔ رہا داخ...
ناسمجھ بچے کو مسجدالحرام اورمسجد نبوی میں لے کرجانا
جواب: مکروہِ تحریمی یعنی ناجائز و گناہ ہے اور ایسے ناسمجھ بچے جن سے نجاست کا غالب گمان نہ ہو ،بلکہ محض احتمال اور شک ہو تو اُنہیں مسجد میں لانا مکروہِ تن...
سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟
جواب: مکروہ و ممنوع اور خلاف ِاَولیٰ ہے، البتہ اگر زیب و زینت مقصود نہ ہو، بلکہ مجاہد، دشمن پر رعب طاری کرنے کے لیے سفید بال اکھیڑے ، تو اِس میں شرعا ًکوئی...
لائسنس کے بغیر میڈیکل اسٹور کھولنا
جواب: ارتکاب قانوناًجرم ہو،جس بناء پرسزااورذلت کاسامناکرناپڑتاہو،توایسے قانون کی خلاف ورزی کرناشرعابھی جائزنہیں ہے، کیونکہ یہ خود کوذلت ورسوائی پرپیش کرناہے...
بلی کے منہ لگانے سے برتن پاک رہے گا یا ناپاک ہوجائے گا؟
جواب: مکروہ تنزیہی یعنی ناپسندیدہ ہے اور بہتر ہے کہ بلی کا جُوٹھا پھینکنے کے بجائے بلی ہی کو کھلا پلا دیا جائے اور غریب کے لئے بلا کراہت جائز ہے۔ البتہ ا...
مسلم و غیر مسلم کی میت پہچان نہ ہو تو نماز جنازہ کس طرح پڑھیں؟
جواب: ارتکاب منھی عنہ فیتعین،لأنہ حیث کان المنوی بالصلاۃ ھم المسلمون، و کان الدعاء فیھا انما ھو لھم لا غیر،لم یکن مصلیا علی الکفار فی ضمن صلاتہ علی المسلمین...
