سرچ کریں

Displaying 101 to 110 out of 510 results

101

عورت کا پردے کے ساتھ رکشہ یا ٹیکسی میں اکیلے سفر کرنا

جواب: جمع ہونا حرام ہے۔ خاتَمُ الْمُرْسَلین، رَحمَۃٌ لّلْعٰلمین صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ کا فرمانِ عبرت نشان ہے : ’’خبردار کوئی شخص...

101
102

کاغذ پر لکھا ہوا فارمولابیچنے کا حکم

جواب: جمع کرتے ہوں ، اسے لینے، دینے میں رغبت رکھتے ہوں جبکہ متقوم (Valuable)ہونے کے معنی یہ ہے کہ ان چیزوں سے شریعت مطہرہ نے نفع اٹھانا، جائز رکھاہو۔ہمارے...

102
103

بیوی کے فوت ہونے سے کتنی دیر بعد اس کی بہن سے شادی کر سکتے ہیں؟

جواب: جمع کرنا، ناجائز و حرام ہے۔ اگر زوجہ ابھی نکاح میں ہے، تو اُس کی بہن کے ساتھ نکاح کا حرام ہونا تو بالکل واضح ہے اور اگر عورت کو طلاق دے دی، لیکن ا...

103
104

حج بدل میں حج کی قربانی کا خرچہ کس پر لازم ہوگا؟

جواب: جمع کرنے کی و جہ سے لازم ہوتی ہے اور ایک سفر میں حج و عمرہ دونوں عبادتوں کوبالفعل جمع کرنے والا یہی حاجی ہوتا ہےقطعِ نظر اس سے کہ شرعی لحاظ سےاس حج کی...

104
105

کیا حضور علیہ الصلاۃ والسلام نے غربت سے پناہ مانگی ہے ؟

جواب: جمع کرنے پر حریص ہو۔ • یا دل کے فقر سے پناہ مراد ہے ۔ نوٹ:یہ یاد رہے !غربت کی حالت میں جو اللہ تعالی کی رضا پر راضی اور توکل و صبرکرنے والا ہو ...

105
106

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: جمع ہو سکتی ہے، اس لئے مذکورہ عبارات میں کراہت کی صراحت کو تنزیہی درجے پر محمول کر کے عبارات میں موافقت و مطابقت باقی رکھی جائے گی۔ 2. دوسری دلیل یہ...

106
107

جس جگہ بتوں کی پوجا ہوتی ہو، وہاں جانا کیسا؟

جواب: جمع بڑھانے کی نیت سے گیا یا ان کے کفریہ افعال پر راضی ہوا تو دائرۂ اسلام سے ہی خارج ہو جائے گا، البتہ صرف تماشہ دیکھنے کی نیت سے گیا اور کوئی کفریہ کا...

107
108

اللہ پاک سے وعدہ کر کے توڑ دینے کا حکم ؟

جواب: جمع: عهود، تقول: علي عهد الله وميثاقه لأفعلن كذا“ترجمہ: العهد کا مطلب مضبوط معاہدہ اور یمین ہے، اس لفظ کے ذریعے آدمی حلف اٹھاتا ہے اور اس کی جمع عھود ...

108
109

انشورنس کی رقم کی وراثت کا حکم

جواب: جمع کروائی گئی رقم کی شرعی حیثیت قرض کی ہے جس پر اسے نفع ملنا مشروط ہوتا ہے حالانکہ قرض پر مشروط نفع سود ہے اور سود حرام اور جہنم میں لے جانے والا کام...

109
110

دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟

جواب: جمع کیا جائے،تو امام اعظم رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک اجارہ فاسد ہے اور)اجارہ فاسد ہونے میں فتوی امام اعظم علیہ الرحمۃ کے قول پر ہے اوراس میں کوئی فرق نہی...

110