
صاحب ترتیب کی نماز فاسد ہوئی اور چند نمازیں پڑھنے کے بعد علم ہوا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: ذکر کی قید لگائی ہے،لہٰذا عدم علم والی صورت میں یہ مسئلہ جاری نہیں ہوگا اور پڑھی ہوئی وقتی نمازیں قضاء حکمی شمار نہیں ہوں گی۔ جو نماز ایک بار فاس...
سفر میں سنتوں کا حکم، نیز حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی روایات میں تطبیق
جواب: ذکر ہے اور بعض میں نہ پڑھنے کا، جن میں دو طرح سے تطبیق دی گئی ہے۔ تطبیق کی پہلی صورت: جن روایات میں پڑھنے کا ذکر ہے ان میں عزیمت کا بیان ہے اور ...
پہلی اور تیسری رکعت کے بعد کچھ دیر بیٹھنے کا حکم؟
جواب: ذکر بھی مسنون ہوتا ہے،جلسۂ استراحت کے لیے ایسا کوئی ذکر مسنون نہیں،جو اس کے سنت نہ ہونے کی دلیل ہے۔ سنن ترمذی میں حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعا...
رکوع اور سجدے کی تسبیحات تین سے کم پڑھنے کا حکم؟
جواب: ذکر لہ فی الرکوع والسجود شيئاً، ولقائل أن یقول إنما یلزم ذلک أن لو لم یکن فی الصلوۃ واجب خارج عما علمہ الأعرابی ، ولیس کذلک بل تعیین الفاتحہ وضم السور...
امام رکوع میں ہو,تو آنے والا شخص تکبیر تحریمہ کے بعد ہاتھ باندھے یا نہیں؟
جواب: ذکر مسنون) ملخصا“ترجمہ : تکبیر سے فارغ ہونے کے بعد مرد اپنا سیدھا ہاتھ ناف کے نیچے اپنے الٹے ہاتھ پر ، اصح قول کے مطابق بغیر لٹکائے رکھے اور یہ اس قیا...
کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟
جواب: ذکر کیا گیا ہے ۔ اسی طرح جن احادیث کو سیدنا امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ نےاپنے والد کریم سیدنا علی المرتضی رضی اللہ تعالیٰ عنہسے روایت کیا ہے،اس ...
حیض ونفاس کی حالت میں آیت کریمہ پڑھنا
جواب: ذکر و ثنا و دعا و مُناجات پر مشتمل ہوں، اُن آیات کو حیض ونفاس والی عورت کیلئے ،قرآن عظیم کی تلاوت کی نیت کے بغیر، ذکر و ثنا و دعا کی نیّت سے پڑ...
جواب: ذکر کردہ وازسیدی عارف باللہ ابومحمد مرجانی وغیرہ مشائخ واساتذہ خود آورد کہ ہر گز چیزے از آنہا ازحضرت رسالت علیہ افضل الصلٰوۃ والتحیۃ بلکہ از صحابہ وتا...
نمازِ عید کی پہلی رکعت فوت ہو جائے تو مسبوق اپنی بقیہ رکعت میں تکبیریں کب کہے؟
جواب: اذکارکے اعتبارسے اس کی نمازکاپہلاحصہ ہے۔ظاہر الروایہ کی وجہ یہ ہےکہ تکبیرات سے ابتداکرنا،تکبیرات کوپےدرپے کہنے کی طرف لے جاتاہے اوریہ خلافِ اجماع ہےاو...
مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم
جواب: اذکار میں متابعت کرے گا، حاصل یہ ہے کہ فرائض و واجبات میں بغیر کسی تاخیر کے امام کی متابعت واجب ہے، اگر امام کی متابعت کرنے میں کسی واجب کا تعارض پڑے ...