سرچ کریں

Displaying 111 to 120 out of 498 results

111

موٹرسےسیراب ہونے والی پیداوارپرعشرکے احکام

سوال: جن باغات کو موٹرکےذریعےپانی دیاجاتاہے،اس میں عشرلازم ہوگایانصف عشر؟

111
112

نفاس کا خون کچھ دن رک کر پھر شروع ہوگیا تو پڑھی گئی نماز روزے کا حکم ؟

جواب: عشر أو كان خمسة عشر أو أكثر منها، ويجعل إحاطة الدمين بطرفه كالدم المتوالي“ ترجمہ: امام اعظم ابو حنیفہ عَلَیْہِ الرَّحْمَۃفرماتے ہیں: نفاس کے چالیس د...

112
113

نفاس کا خون تیس دن بعد بند ہوگیا اور گیارہ دن آکر پھر بند ہوگیا تو کیا حکم ہے؟

جواب: عشر یوما بان یکون خمسۃ عشر فاکثر لان ما دون ذالک طھر فاسد یجعل کالدم المتوالی“ترجمہ: طہر صحیح وہ ہوتا ہے جو پندرہ دن سے کم نہ ہو اس طرح کہ وہ پندرہ دن...

113
114

حج وعمرہ کے سفر میں قصر نماز پڑھنا

جواب: عشر ونوى الإقامة خمسة عشر يوما أو دخل قبل أيام العشر لكن بقي إلى يوم التروية أقل من خمسة عشر يوما ونوى الإقامة لا يصح؛ لأنه لا بد له من الخروج إلى عرف...

114
115

28 دن کے عمرہ پیکج پر جانے والے کی نماز کے متعلق تفصیل

جواب: عشر يوما أو أكثر ۔۔۔ و إن نوى الإقامة أقل من خمسة عشر يوما قصر۔۔۔ و لو نوى الإقامة خمسة عشر يوما في موضعين فإن كان كل منهما أصلا بنفسه نحو مكة و منى و...

115
116

حضرت آدم علیہ السلام پرصحیفہ نازل ہوا

جواب: عشر صحف وعلى شيث خمسين صحيفة وعلى إدريس ثلاثين صحيفة وعلى إبراهيم عشر صحائف والتوراة والإنجيل والزبور والفرقان۔ ‘‘یعنی حضرت ابو ذر رضی اللہ عنہ سے روا...

116
117

بد نگاہی کے خوف سے ربیع الاول کا چراغاں نہ کرنا کیسا؟

جواب: مسائل کی تحقیق سے نفرتِ کلّی رکھتے ہیں، نہ کسی سے دریافت کریں، نہ کسی کے کہنے پر عمل کرتے ہیں۔ و لہذا اکثر افعال خرابیوں کے ساتھ واقع ہوتے ہیں۔ اس کے ...

117
118

رمضان المبارک کے علاوہ کسی اور مہینے کے پورے 30 روزے رکھنے کا حکم

جواب: عشر و الثاني عشر و الثالث عشر من ذي الحجة‘‘ترجمہ: ایام تشریق تین دن ہیں، گیارہ، بارہ اور تیرہ ذو الحج۔ (حاشیۃ الشلبی،جلد2،صفحہ34،دارالکتاب الاسلامی) ...

118
119

ایک شہر کے مختلف محلے ایک جگہ کے حکم میں ہیں

جواب: عشر یوما فی موضعین فان کان مصراً واحداً أو قریۃ واحدۃ صار مقیماً، لانھما متحدان حکماً“ ترجمہ: مسافر نے دو مقامات پر پندرہ دن رہنے کی نیت کی،اگر وہ ا...

119
120

عمرہ پر جانے والا قصر نماز پڑھے گا ؟

جواب: عشر يوما أو أكثر۔۔۔و إن نوى الإقامة أقل من خمسة عشر يوما قصر۔۔۔و لو نوى الإقامة خمسة عشر يوما في موضعين فإن كان كل منهما أصلا بنفسه نحو مكة و منى و ال...

120