سرچ کریں

Displaying 1201 to 1210 out of 1321 results

1201

روشنی کی وجہ سے آنکھ سے نکلنے والا پانی

جواب: کان، ناف ، و غیرہا میں دانہ یا نا سور یا کوئی مرض ہو ان وجوہ سے جو آنسو، پانی بہے وضو کا ناقض ہوگا۔“(فتاوی رضویہ، ج 01، ص349، رضا فاونڈیشن لاہور) ...

1201
1202

ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟

جواب: کان یصلی الظھر وحدہ أو بجماعۃ کذا فی شرح المجمع لابن ملک‘‘ترجمہ:گرمیوں میں ظہر کو تاخیر سے اور سردیوں میں ظہر کو جلدی پڑھنا مستحب ہے ،اسی طرح کافی می...

1202
1203

سجدہ تلاوت میں پڑھی جانے والی تسبیح

جواب: کان اور آنکھ عطا کی، تو بڑی برکت والا ہے وہ اللہ جوسب سے بہتربنانے والاہے۔ (المستدرك علی الصحیحین، جلد 1، صفحہ 342، دار الکتب العلمیۃ، بیروت)...

1203
1204

نماز کا وقت تنگ ہونے کی وجہ سے تیمم کرنا

جواب: کان لاینزل من ان یؤخذ بہ تحفظا علی فریضۃ الوقت ثم یؤمر بالاعادۃ عملا بالروایۃ المشھورۃ فی المذھب لاجرم ان قال فی الغنیۃ بعد ایراد ماقدمنا عن شمس الائم...

1204
1205

دعائے قنوت میں کچھ الفاظ بھولے سے رہ جائیں، تو کیا حکم ہے؟

جواب: کان قرا بعضہ حصل المقصود بہ لان بعض القنوت قنوت“ یعنی اگرنمازی نے بعض دعائے قنوت پڑھ لی، تو مقصود (یعنی واجب) حاصل ہوجائے گا، کیونکہ بعض قنوت بھی ...

1205
1206

محمد نام رکھنا کیسا ہے؟ محمد نام کی فضیلت

جواب: کان ھو ومولودہ فی الجنۃ“یعنی جس کے ہاں لڑکاپیداہواور وہ میری محبت اورمیرے نام پاک سے تبرک کے لئے اس کانام محمدرکھے وہ اور اس کالڑکا دونوں بہشت میں جائ...

1206
1207

عورت کا محرم کے سامنے بالوں میں کنگھا کرنا

جواب: کان اور گردن اور شانہ اور چہرہ کی طرف نظر کرنا جائز ہے۔" (بہار شریعت،ج3،حصہ 16،ص 444،445،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَ...

1207
1208

گھر میں کبوتر پالنا کیسا ؟

جواب: کان النبی صلی اللہ علیہ وسلم یخالطنا ،حتی یقول لاخ لی صغیر :یا ابا عمیر ما فعل النغیر‘‘ ترجمہ:ہمیں ابو التیاخ نے حدیث بیان کی فرمایا کہ میں نے انس ب...

1208
1209

کیا باپ شریک بہنوں سے پردہ ہوگا؟

جواب: کان اور گردن اور شانہ اور چہرہ کی طرف نظر کرنا ، جائز ہے۔ محارم سے مراد وہ عورتیں ہیں جن سے ہمیشہ کے لیے نکاح حرام ہے، یہ حرمت نسب سے ہو یا سبب سے مثل...

1209
1210

چھت کے نیچے نمازجنازہ ادا کرنا

جواب: کان المیت فیہ أوخارجہ ھو ظاھر الروایۃ‘‘ترجمہ:اور ان کا قول مطلقاًیعنی گزشتہ تمام صورتوں میں، جیسا کہ فتح القدیر میں خلاصہ سے منقول ہے ۔اورمختارات النو...

1210