ہفتے کے دن مچھلی کھانا اور شکار کرنا کیسا؟
جواب: جائز ہے ۔ ہفتے کے دن مچھلی کے شکار کی ممانعت کا حکم د ین موسوی میں تھا ہمارے دین میں یہ حکم منسوخ ہوچکا اب ا س پر عمل جائز نہیں اور دین موسوی میں چون...
کیا حسنین کریمین رضی اللہ عنہما مرتبہ صحابیت پر فائز تھے؟
جواب: جائز ہے۔ (فتح المغیث بشرح الفیۃ الحدیث،جلد2،صفحہ 140 ،مکتبۃ السنۃ،مصر ) (رابعاً):کئی محدثین کرام نے حضرات حسنین کریمین رضی اللہ تعالیٰ عنہما کے مر...
سیدہ کا غیرسید سے نکاح کا شرعی حکم ؟
جواب: جائز و درست ہے اور بعض میں نکاح ناجائز و باطل ہے یعنی نکاح نہیں ہو سکتا ۔ (1)سیدہ کا نکاح غیر قریشی ایسے عالمِ دین سے ہو ، جومسلمانوں میں مشہور وم...
کیا صدقہ فطر عید سے پہلے ادا کیا جاسکتا ہے ؟
جواب: جائز ہے اور امام اعظم ابوحنیفہ رحمہ اللہ کے نزدیک ایک یا دو سال پہلے ادا کرنا ، جائز ہے۔(محیط برهانی،جلد2،صفحہ 589،مطبوعہ کوئٹہ ) صدرالشریعہ مفتی ...
وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟
جواب: جائز ہے، اس میں کسی قسم کا کوئی گناہ نہیں ہے، ہاں بہتر و مستحب عمل یہ ہے کہ وضو کے بعد اعضا کو بلا ضرورت نہ پونچھے نہ ہی اس کی عادت ڈالے اور اگر پونچھ...
جھوٹے کاغذات بنانے کی نوکری کرنا کیسا ؟
سوال: زید ایک ایسے شخص کے پاس نوکری کرتا ہے جو لوگوں کو بیرونِ ملک بھیجتا ہے ، زید کے ذمے یہ کام ہے کہ وہ کمپیوٹر کی مدد سے باہر جانے والے افراد کے ڈاکومنٹس تیار کرتا ہےاور ان تمام افراد کے ڈاکومنٹس میں جائیداد اور کاروبار ظاہر کیا جاتا ہے ، حالانکہ درحقیقت ان لوگوں کے پاس وہ پراپرٹی ، کاروبار اور اتنا اثاثہ نہیں ہوتا یعنی زید کی نوکری جعلی ڈاکومنٹس تیار کرنے پر ہے۔ یہ ارشاد فرمائیں کہ کیا زید کے لیے یہ نوکری کرنا جائز ہے ؟
صاحب حیثیت کا مسجد کی افطاری کھانا
سوال: کسی شخص کے لیے مفت کھانا کھانے کے لیے مسجد جانا شرعا جائز ہے حالانکہ وہ خود افطار کا انتظام کر سکتا ہے؟
طواف وداع سواری پر کیا تو کیا حکم ہے؟
جواب: جائز ہونے کے بعد یعنی طوافِ زیارت کے بعد کوئی طواف کیا، تو وہ طوافِ صدر(وداع)کرنے والا ہوگا، چاہے اس نے نفل طواف کی نیت کی ہواور ایسا ہی حکم ہوگا اگر ...
بنو ہاشم پر زکوٰۃ و صدقہ حرام کیوں ہے؟ اور بنو ہاشم کون ہیں؟
جواب: جائزہے، اس کی وجہ یہ ہے کہ بنی ہاشم کیلئے صدقہ کی حرمت، اللہ کی طرف سے ان کی اور ان کی اولاد کی عزت و تکریم کی وجہ سے ہےکہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ ...
جواب: جائز ہے اورا س کی اجرت بھی حلال ہے اگرچہ یہ معلو م ہوکہ بعد میں ان انگورروں کی شراب بنائی جائے گی کیونکہ یہاں معصیت انگوروں کے عین کے ساتھ قائم نہیں...
