سرچ کریں

Displaying 1231 to 1240 out of 1673 results

1231

بیٹی کو کس عمر میں نماز، روزہ کا حکم دینا چاہیے؟

جواب: اعتبار سےبیٹے اور بیٹی دونوں کا حکم ایک ہے کہ جس کی عمر سات سال مکمل ہوجائے اور آٹھواں سال شروع ہوجائے،تو اس کے ولی(جیسے والد وغیرہ)پرلازم ہے کہ...

1231
1232

فحش ویڈیو سے بچنے کے لئے فیملی ڈرامے دیکھنا کیسا؟

جواب: اعتبار نہیں، شریعت مطہرہ کی نظر میں جس طرح فحش ویڈیو سے بچنا لازم ہے اسی طرح ناجائز مروجہ فلموں ڈراموں سے بچنا بھی لازم ہے۔ نامحرم عورتوں کودیکھ...

1232
1233

شوگر چیک کرنے کے لیے خون نکالنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے؟

جواب: اعتبار ہے(یعنی بہنے کی مقدار ہو،تو وضو ٹوٹ جائے گا،ورنہ نہیں)جیسا کہ علامہ طحطاوی علیہ الرحمۃ نے اس بات کا افادہ فرمایا ہے۔(ردالمحتار،ج1،ص292،مطبوعہ پ...

1233
1234

ضرورت کی فصل پرعشر کا حکم

جواب: اعتبار سے ادائیگی لازم ہونے کی شرط یہ ہے کہ زمین عشری ہو اور پیدوار کا حصول ہو،اور اس پیدوار کی زراعت سے زمین کی منفعت حاصل کرنا مقصود ہو،یونہی بحر ال...

1234
1235

میاں، بیوی میں سے ایک نماز میں ہو تو دوسرے کا اسے بوسہ دینا

جواب: اعتبار سے جماع پائے جانے کی وجہ سے نماز ٹوٹنے کا حکم ہوتا ہے ،اس کے برخلاف جب عورت مرد کا بوسہ لے تو جب تک مرد کو شہوت نہ ہو نماز ٹوٹنے کا حکم نہیں ،ک...

1235
1236

لڑکی کا نام "رطابہ فاطمہ" رکھنا

جواب: اعتبار سے ”رطابہ فاطمہ“ نام رکھنا جائز ہے۔ البتہ بہتر یہ ہے کہ تنہا ”فاطمہ“ نام رکھ لیا جائے یا صحابیات وصالحات رضی اللہ تعالی عنہن کے ہم نام رکھا جائ...

1236
1237

بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم

جواب: اعتبار ہے یعنی بروزقبض جو اُس کی قیمت تھی وہ دے۔"(بہارِ شریعت، جلد 2،حصہ11، صفحہ 714، مطبوعہ: مکتبۃ المدینہ) اور جب خریداراُس چیز کو آگےصحیح اور...

1237
1238

نیکی و گناہ سے متعلق ایک مشہور حدیث کی وضاحت

جواب: اعتبار نہ کرنا کیونکہ ان کے دلوں پر ہمارا ہاتھ نہیں پہنچا،اپنے دل و نفس کا فتویٰ قبول کرنا کہ تمہارے دل کا فتویٰ ہمارا فیصلہ ہوگا کہ ہمارا ہاتھ تمہارے...

1238
1239

سجیل کا مطلب اورسجیل نام رکھنا کیسا

جواب: اعتبار سے اچھا اور مسلمانوں میں معروف ہو، کیونکہ نبی اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشاد فرمائی ...

1239
1240

کسی فرض یا نفل نماز کیلئے ہمیشہ کچھ سورتیں خاص کرلینا کیسا؟

جواب: اعتبار سے کہ وہ اللہ کا کلام ہے، ایک ہی چیز ہے۔ اور ظاہر یہ ہے کہ کراہت تحریمی ہے، اس کے مطلق ہونے کی وجہ سے اور اس کا محل تو وہ یہ ہے کہ جب نمازی ...

1240