سرچ کریں

Displaying 1241 to 1250 out of 1356 results

1241

مقتدی کی دعائے قنوت پوری ہونے سے پہلے امام رکوع میں چلا جائے تو

جواب: نام سے مشہور ہے، بلکہ مطلقاً کوئی دُعا جسے قنوت کہہ سکیں پڑھ لے۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 4،ص 656،مکتبۃ المدینہ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُ...

1241
1242

تصویر کے متعلق فتاوی رضویہ میں بیان کردہ حکم

جواب: نام ہے۔“(فتاوی رضویہ،جلد24،صفحہ568،رضا فانڈیشن،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ...

1242
1243

حیض کے دنوں میں سورہ قدر بطورِ وظیفہ پڑھنا

جواب: نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ مزمل صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یا اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرار ک...

1243
1244

مدینہ سے مکہ واپسی پر احرام باندھنا ہوگا یا بلا احرام بھی آسکتے ہیں؟

جواب: نام ابیارِ علی ہے۔ ہندوستانی یااور ملک والے حج سے پہلے اگر مدینہ طیبہ کو جائیں اور وہاں سے پھر مکہ معظمہ کو تو وہ بھی ذُوالحلیفہ سے احرام باندھیں۔“(بہ...

1244
1245

بچے کا عقیقہ والدین کے علاوہ کون کون کرسکتا ہے؟

جواب: نام رکھا جائے،اور اسی دن اس کا عقیقہ کیا جائے۔ نیز اگر والدین کےپاس پیسے نہیں ہیں کہ وہ عقیقہ کرسکیں یا پیسے موجود ہیں لیکن کوئی اور رشتے دار عقی...

1245
1246

نماز جنازہ کی نیت کا طریقہ

جواب: نام ہے ، لہٰذا دل میں کم از کم یہ نیت ہونی ضروری ہے کہ میں اس میت کی نمازِ جنازہ پڑھ رہا ہوں اور زبان سے بھی نیت کے الفاظ کہہ لینا بہتر ہے ۔امام ،نماز...

1246
1247

چالیسویں کا ختم کب کرنا ہوتا ہے؟

جواب: نام پر مردہ کو ایصال ثواب کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے ۔(فتاوی فقیہ ملت ،ج1،ص282،شبیر برادرز،لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَ...

1247
1248

کیا بیعت کے لیے پیر کے ہاتھ میں ہاتھ دینا ضروری ہے؟

جواب: نام کاشجرہ بھی بھیج دے، مریدہوگیا(کیوں) کہ اصل ارادت، فعلِ قلب ہے۔"(فتاوی رضویہ، جلد26، صفحہ567،568، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) ایک دوسرے مقام پر سوال ہ...

1248
1249

شربت میں انگلی داخل ہو گئی، تو کیا اس کا پینا مکروہ ہے ؟

جواب: نام ”الطِّرْسُ المُعدَّل فی حدِّ الماءِ المستعمل“ تصنیف فرمایا۔ اس رسالہ میں مستعمل پانی کی جامع ومانع تعریف کرتے ہوئے ابتداءً یہ کلمات تحریر فرما...

1249
1250

تمباکو کی کاشت کاری کا حکم

جواب: نام دیا گیا ہے ۔ مصنف کے قول(فيفهم منه حكم النبات) کے تحت ردا لمحتار میں ہے :’’ وهو الإباحة على المختار“یعنی اوروہ(حکم ) مختار مذہب میں اباحت ہے...

1250