امام قصداً دو رکوع کرکے سجدہ سہو کرلے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
سوال: نمازِ ظہر میں امام صاحب آہستہ آواز میں تکبیر کہہ کر رکوع میں چلے گئے، پھر رکوع سے پلٹ کر امام صاحب نے بلند آواز سے تکبیر کہہ کر دوبارہ رکوع کیا اور آخر میں سجدہ سہو کرکے نماز مکمل کی۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ کیا اس صورت میں نماز درست ادا ہوگئی؟
مسبوق پانچویں رکعت کے لیے امام کے ساتھ کھڑا ہوگیا، تومسبوق کی نماز کا حکم
جواب: صفحہ95،مطبوعہ کوئٹہ) اسی مسئلہ کو بیان کرتے ہوئے محيط برھانی میں ہے:’’ لأنه لما قعد على رأس الرابعة تمت صلاته في حق المسبوق، فصار المسبوق في حكم...
ٹیچر یا ملازم کا ڈیوٹی ٹائم کم دینا اور سیلری مکمل لینا کیسا؟
جواب: صفحہ161، دار المعرفہ،بیروت) اجیر خاص نے جتنا وقت نہیں دیا،یا وقت میں کام نہیں کیا،اس کی کٹوتی کروانا لازم ہوگی،جیسا کہ امام اہلسنت سیدی اعلی حضرت ...
مقدس اشیاء قرآن، کعبہ شریف وغیرہ کی قسم کھانے کا حکم
سوال: اللہ پاک کی ذات اور صفات کے علاوہ کسی کی قسم کھانا ناجائز ہے ،کیا یہی حکم مقدس اشیاء مثلاً: مسجد ،کعبہ شریف اور قرآن پاک وغیرہ کی قسم کا ہے ؟رہنمائی فرمائیں ۔
جان بوجھ کر نماز قضا کرنے کا گناہ اور عذاب
جواب: پیچھے ہوئے تو عنقریب وہ دوزخ میں غیّ کا جنگل پائیں گے۔(پارہ 16، سورۃ مریم، آیت 59) جہنم کے دروازے پر بے نمازی کا نام: قصداً نما...
بیٹی کی قسم کھا کر توڑ دی، تو کیا حکم ہے؟
جواب: صفات کی ہی کھائی جا سکتی ہے، اس کے علاوہ کسی اور کی قسم کھانا، خواہ انسان کی ہو، کسی عبادت کی یا کسی مقدس مقام کی، بہر صورت ناجائز و گناہ ہے، ...
جواب: صفحہ236 ، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) یونہی امام اہل سنت علیہ الرحمۃ جد الممتار میں لکھتے ہیں: ”زاد الطحطاوي في الذبائح العصبتين اللذين في العنق “ علامہ ...
نماز کے دوران قراءت کرتے ہوئے جمع متکلم کی ضمیر نَا کا الف نہیں پڑھا، تو نماز کا حکم ؟
جواب: پیچھے نمازدرست ہے یا نہیں ؟اس کے جواب میں امام اہل سنت رحمۃ اللہ علیہ لکھتے ہیں: یوں ہی ضمیر "نا" میں الف مسموع نہ ہونا مفسد نہیں۔ ’’لما صرح بہ القنی...
حالت احرام میں سر یا چہرہ چھپانے سے دم یا کفارہ لازم ہوگا؟ تفصیلی فتوی
جواب: صف صاع (ایک کلو نو سو بیس گرام )گندم یا اس کا آٹا یا ستو یاایک صاع (تین کلو آٹھ سو چالیس گرام )کجھوریں ،منقی یا جو یا اس کا آٹا یاستو یا ان میں سے ...
آیت سجدہ کا ترجمہ سننے سے سجدہ تلاوت کب لازم ہوتا ہے؟
جواب: صفحہ 133،مطبوعہ دار المعرفۃ ) علامہ علاؤالدین حصکفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ(سالِ وفات:1088ھ) لکھتےہیں:”والسماع شرط في حق غير التالي ولو بالفار...