سرچ کریں

Displaying 121 to 130 out of 6210 results

121

روزے کی حالت میں نماز قضا کرنا

جواب: فرق آئے گا، نہ اس لیے کہ جنب تھا کہ جنابت سے نورانیت میں تفاوت آتا تو بحالِ جنابت صبح کرنے سے بھی آتا بلکہ اس لیے کہ نماز فوت کی۔"(فتاوی رضویہ، ج 10، ...

121
122

سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟

جواب: مکروہ و ممنوع اور خلاف ِاَولیٰ ہے، البتہ اگر زیب و زینت مقصود نہ ہو، بلکہ مجاہد، دشمن پر رعب طاری کرنے کے لیے سفید بال اکھیڑے ، تو اِس میں شرعا ًکوئی...

122
123

الیکٹرک شیونگ مشین بیچنا کیسا ؟

جواب: مکروہ الا فمن علم انہ لا یشتریھا للمعصیۃ‘‘ ترجمہ: افیون، بھنگ اور ایسی دیگر اشیاء کی بیع مکروہ ہے مگر وہ شخص کہ معلوم ہو کہ یہ معصیت کے لیے نہیں خرید...

123
124

دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟

جواب: فرق نہیں کہ وقت کا ذکر پہلے ہو یا کام کا( بہر صورت اجارہ فاسد ہے اور اجارہ اس وقت فاسد ہو گا) جبکہ وقت اور کام دونوں میں سے جسے بھی پہلے ذکر کیاجائے...

124
125

نقش نعلین کے اوپر یا اس کے اَطراف میں مقدس تحریر لکھنا کیسا؟

جواب: حرام ہے پیادہ و ریل دونوں یکساں ہیں، وہ نہیں کہہ سکتا کہ اس میں مجھے پاوں کو حرکت دینی نہ پڑی، نہ منزل منزل ٹھہرتا گیا، بالجملہ تصویر عکسی و دستی کے ب...

125
126

بطورِ علاج بیر بہوٹی کے تیل کی مالش کرنا کیسا؟

جواب: حرام ہے۔ جیسا کہ الاختیار لتعلیل المختار میں ہے:”وكل ما ليس له دم سائل حرام إلا الجراد، مثل الذباب والزنابير والعقارب“ترجمہ: ہر وہ جاندار جس میں بہتا ...

126
127

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

سوال: نماز کے دوران یا نماز کے انتظار میں انگلیاں چٹخانا مکروہ تحریمی ہے ۔ اگر کوئی دوران نماز قصداً گھٹنوں کو یا پاؤں کی انگلیوں کو چٹخائے جس سے آواز پیدا ہو تو اس کی نماز کا کیا حکم ہو گا ؟ نیز اگر بلاقصد ایسا ہو تو کیا نماز میں فرق آئے گا ؟

127
128

کسی کی طرف سے عمرہ کرنے کاطریقہ

جواب: فرق بین ان یکون المجعول لہ میتا او حیا،و الظاھر انہ لا فرق بین ان ینوی بہ عند الفعل للغیر او یفعلہ لنفسہ ثم بعد ذٰلک یجعل ثوابَہ لغیرہ۔"ترجمہ:اس میں ک...

128
129

امتحانات میں رشوت لے کر نقل کروانا کیسا ؟‎

جواب: حرام کام ہے۔اولاً اس لئے کہ قانوناً جرم ہے اور پکڑے جانے کی صورت میں ذلت و رسوائی کا سبب ہے اور ایسا ملکی قانون ، جو خلاف شریعت نہ ہو اور اس کی خلاف و...

129
130

جس طرف رخ کرکےکنکریاں مارنی چاہییں،اس طرف نہ کیا توکیا کفارہ ہے ؟

جواب: مکروہ ہے لیکن اس سے کوئی کفارہ لازم نہیں آئے گا۔ لباب و شرح لباب میں ہے”(وحکمھا )ای حکم المکروھات (دخول النقص)ای نقص الثواب (فی العمل)ای الذی ترک ...

130