
بچےکی پیدائش کے بعد عورت کو کب نہانا چاہیے؟
جواب: نفاس کہتے ہیں۔اس کی زیادہ سے زیادہ مدت چالیس دن ہے،اورکم سےکم اس کی کوئی مدت نہیں، اگر چالیس دن سے پہلے خون بند ہو جائے خواہ ولادت کے بعد ایک منٹ ہی ...
مسافر قربانی کرنے کے بعد ایامِ قربانی میں ہی مقیم ہوگیا ، تو کیا دوبارہ قربانی کرے گا ؟
جواب: مسائل نکلتے ہیں کہ جب وہ وقت کے آخری حصے میں وجوب کا اہل ہو جائے ، اس طور پر کہ کافر مسلمان ہو گیا یا غلام کو آزاد کر دیا گیا یا فقیر مالدار ہو گ...
حیض کی حالت میں حدیثِ قدسی پڑھنے کا حکم؟
جواب: نفاس والی کو ) فقہ و تفسیر وحدیث کی کتب (بلا حائل )چھونا مکروہِ تنزیہی ہے،کیونکہ یہ آیاتِ قرآنیہ سے خالی نہیں ہوتیں۔(ردالمحتار مع الدرالمختار، جلد1، ...
Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم
جواب: مسائل کا سامنا کرنا پڑے گا، جیسے وہ ممالک جن میں لواطت کے عمل کو رواج دیا گیا ہے ،آج ان کا حال یہ ہو چکا ہے کہ وہ دوسرے ممالک کے لوگوں کو اپنے ہاں بل...
تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا
جواب: مسائل میں اختلافِ ائمہ ثلاثہ رہا، مگر تکبیرِ تحریمہ کے مسئلہ میں صاحبین نے امام اعظم کے قول کی جانب رجوع کر لیا اور قراءت کے مسئلہ میں امام اعظم نے ق...
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: مسائل میں کہ اگر امام سے قبل بعد تشہد درود شریف ودعا سے فارغ ہو گیا تو سلام پھیرنے تک زید کچھ پڑھے یا خاموش رہے، شرکت جماعت ابتدائی ہویا درمیانی ؟ ...
حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا
جواب: نفاس)“ ترجمہ: حیض و نفاس کے ختم ہونے پر غسل فرض ہوتا ہے۔(در مختار مع رد المحتار، ج 1، ص 159 ،165، دار الفکر، بیروت) جن چیزوں سے غسل فرض ہوتا ہے ان ک...
وقتِ جمعہ شروع ہونےکےبعد نماز پڑھے بغیر سفرپر جانا کیسا؟
جواب: مسائل کےحوالےسےاختتامِ وقت کا اعتبارہوتا ہے،جمعہ کا حکم راجح قول کے مطابق اس معاملہ میں مختلف ہے، نیز عام نمازیں تنہا بھی پڑھی جا سکتی ہیں،لیکن جمعہ ک...
حیض و نفاس اور جنابت کی حالت میں اسلامی کتب کا پڑھنا چھونا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ قراٰنِ پاک کے علاوہ دیگر اِسلامی کُتُب کو جنابت یا حیض ونفاس کی حالت میں پڑھنا اور انہیں چھونا جائز ہے یا نہیں؟ سائل: محمد سعید،زم زم نگر حیدر آباد
جس نماز کے وقت میں حیض آیا اس نماز کا کیا حکم ہے
سوال: اگرعورت کو شرعی عذر(یعنی حیض و نفاس ) کسی نماز کے وقت میں شروع ہو اور اس وقت کی ابھی نماز ادانہ کی ہو، تو کیا وہ نماز قضاء پڑھنی ہو گی؟