سرچ کریں

Displaying 1311 to 1320 out of 2025 results

1311

قعدۂ اَخیرہ میں شامل ہونے سے پہلے امام نے سلام پھیر دیا تو نمازی کیا کرے؟

جواب: ہونا اور شرکت اسی صورت میں ہوگی کہ امام جس رکنِ نماز کو ادا کررہا ہے نماز کے اس حصّہ اور رکن میں مقتدی بھی شریک ہوجائے، تَو چونکہ زید کے تَشَہُّد (یعن...

1311
1312

عورت کا بغیر مَحْرَم کے حج وعمرہ پر جانا کیسا؟

جواب: ہونا شرط ہے، اس کے بغیر سفر کرنا ناجائز وحرام ہے۔ لہٰذا یہ حکم صرف حج وعمرے کے ساتھ خاص نہیں بلکہ کسی بھی جگہ شرعی سفر کرنا پڑے تو یہی حکم ہوگا خواہ ع...

1312
1313

عورت کا چہرے کے بالوں کو صاف کروانا

جواب: دلنے والیا ں ہیں۔(صحیح المسلم،ج2، ص205، مطبوعہ کراچی ) مذکورہ بالا حدیث پاک کے الفاظ"بال اکھیڑنے والیاں"کی وضاحت کرتے ہوئے صدر الشریعہ بدر الطریقہ...

1313
1314

اگلی صف میں نابالغ کھڑا ہوجائے تو نماز کا کیا حکم ہے؟

جواب: دلیل نہ روایت میں ہے جیسا کہ فقہا نے اس کی تصریح کی ہے اور نہ ہی درایت میں ہے۔مترجم) وَاللہُ تَعَالٰی اَعْلَمُ وعِلْمُہُ جَلَّ مَجْدُہُ اَتَمُّ وَاَحْ...

1314
1315

والد صاحب کوتحفہ دی ہوئی رقم کا مطالبہ کرنا کیسا؟

جواب: ہونا مانع ِ رجوع ہبہ ہے لہٰذا دریافت کی گئی صورت میں وہ ہبہ قطعا صحیح وتام ونافذ ولازم ہوگیا اب آپ کا والد سے اُس رقم کا مطالبہ کرنا اپنے ہبہ سے ...

1315
1316

ڈھول بجوانے اور داڑھی کٹوانے والے کو پیر بنانا کیسا؟

جواب: ہونا ضروری ہےلہذا اس پیر کی بیعت جائز نہیں۔ (2)علماء کا پیر کی اس حرکت کی مخالفت کرنا درست ہے اس لئے اس پیر کے کہنے سے علماء کی پیروی و اقتدا...

1316
1317

امام کا مسجدکے محراب میں کھڑے ہو کر امامت کروانا کیسا؟

جواب: ہونا مکروہ تنزیہی ہے۔ اور اگر وہ باہر کھڑا ہواور سجدہ محراب میں کرے یا وہ تنہا نہ ہو بلکہ اس کے ساتھ کچھ مقتدی بھی محراب کے اندر ہوں تواس میں کوئی ...

1317
1318

حالتِ حیض میں احرام کی نیت

جواب: ہونا، احرام سے مانِع نہیں ہے،اور حالتِ حیض یا نِفاس والی عورت کو بھی حُکم ہے کہ احرام سے پہلے غسل بھی کرے کیونکہ یہ غسل طَہارت کے لئے نہیں ہے بلکہ صف...

1318
1319

پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدنے ایک پیرپراعتراضات کیے اس میں شرائط مشیخیت نہ پائے جانے کے باعث ،پیرکوجب معلوم ہواتواس نے زیدکوفون کرکے کہا:مریدکوپیرپراعتراض نہیں کرناچاہئے،علم حجاب ہے اورمریدکوپیرپہ ایسااعتقادہوناچاہئے کہ اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔”بعض کاکہناہے کہ پیرکایہ جملہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے؟اس پیرکاایک مریدعمروکہتاہے کہ یہ جملہ کفریہ نہیں ہے اس لیے کہ اس میں لفظ“اگر”بطورشرط بولاگیاہے ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ: (1)جملہ مذکورہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے یانہیں؟اگرکفریہ ہے توکن وجوہ سے ؟ (2)یہ جملہ بولنے والے پیرکے ایمان ونکاح کے متعلق کیاحکم ہے اوراس کامریدہوناکیسا؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(دارالعلوم منظراسلام پوران،تحصیل سرائے عالمگیر،ضلع گجرات)

1319
1320

اللہ تعالی کےلیے چوہدری کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ایک شخص نے دوران تقریریہ جملہ کہاہے:"ایساکتااللہ نے پالیا۔۔۔جیڈاوڈاکوئی چوہدری ہووے اوڈاوڈااس کتاپالیاہوندااے،اللہ ساریاں توں وڈاچوہدری اے،اس ساریاں توں وڈاکتابن کے رکھیااے،(یعنی ابلیس)" شرعی رہنمائی فرمائیں کہ اس مقررکایہ کہنا کیساہے اوراس کی بیعت ہوناکیساہے؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(درالعلوم منظراسلام،ضلع گجرات)

1320