سرچ کریں

Displaying 1321 to 1330 out of 4529 results

1321

محافل والے پینا فلیکس پر تصاویر لگانے کا حکم

جواب: دنیاوی۔ بخاری شریف میں ہے "قال: سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول: إن أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون" ترجمہ: حضرت عبداللہ رضی اللہ ت...

1321
1322

کرائے پر دی ہوئی دوکانیں،مکان گفٹ کرنے کا شرعی طریقہ؟

جواب: دنا صدیقِ اکبر رضی اللہ عنہ نے غابہ کے مقام پر ام المومنین حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا کو کھجوروں کے چند درخت ہبہ ( گفٹ ) کیے تھے ، جن سے بیس وسق ک...

1322
1323

رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم

جواب: دناچاہے خریدلے،ورنہ چھوڑدےاوررہامسئلہ حکومت کاقیمتوں کو کنٹرول کرنے کے لیے دُکانداروں کو متعین قیمت پر بیچنے پر مجبورکرنے کا ، تواس کی دو صورتیں ہیں: ...

1323
1324

جنت اور اس کی نعمتوں کے متعلق عقیدہ

جواب: دن بنائی جائے گی۔ رہی بات جنت کی نعمتوں کی، تو جنت میں ایسی ایسی نعمتیں اللہ تعالی نے رکھی ہیں، جن کو نہ آنکھوں نے دیکھا، نہ کانوں نے سنا اور نہ ہی ک...

1324
1325

قربانی کا جانور خرید کر پھر بیچنا کیسا؟

جواب: دنے سے پہلے یہ (دوسروں کو شریک کرنے کا عمل )کرلےتاکہ اختلاف اورقربت میں رجوع کرنے کی صورت سے بچ جائے ‘‘اور خانیہ میں ہے : اگراس نےخریداری کے وقت نی...

1325
1326

پریمئیم پرائز بانڈ کا شرعی حکم ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ابھی حکومت نے Premium Prize Bondپر دو طرح کے Options دیے ہیں(1)آپ نے اس پر نفع ”جو کہ 660روپے بنتا ہے“ لینا ہے (2)یا نفع نہیں لینا۔نفع نہ لینے کی صورت میں صرف قرعہ اندازی میں نام شامل ہو گا اور انعام نکلنے کی صورت میں انعام مل جائے گا ،جیسا کہ عام بانڈز میں ہوتا ہے۔اس صورت میں اگر ہم سود نہ لینے والے آپشن کو استعمال کرتے ہیں،تو کیا ہمارے لیے پریمئیم بانڈ کا لینا اور اس پر انعام وصول کرنا ،جائز ہو گا یا نہیں ؟

1326
1327

بیٹی کا نام "عشرہ" رکھنا

جواب: دن۔" لہذا نام کے لیے یہ کوئی موزوں نہیں ہے، حدیث پاک میں اچھے نام رکھنے کا حکم ارشاد ہوا ہے، اور اسی طرح اچھوں کے نام پرنام رکھنے کا حکم ارشاد ہوا ہے ...

1327
1328

کیا میت یا نیاز کا کھانا کھانا جائز ہے ؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہمارے ہاں اگر کسی شخص کا انتقال ہو جائے تو فوتگی والے دن کے کھانے، تیجے، ساتویں، دسویں، بیسویں اور چالیسویں وغیرہ کے کھانے کا اہتمام کیا جاتا ہے، اس کی شرعی حیثیت کیا ہے؟ نیز میلاد،نذر اور نیاز کے کھانے کی کیا حیثیت ہے؟وضاحت فرما دیں۔ سائل:محمد عثمان عزیز عطاری( گریڈ اسٹیشن،کہوٹہ، راولپنڈی)

1328