سرچ کریں

Displaying 1331 to 1340 out of 2480 results

1331

مسجد میں منبر کی سیڑھیوں کی تعداد

جواب: چار سیڑھیوں والا منبر بنایا گیا ہے تو اس پر خطبہ دینے میں حرج نہیں ہے، لیکن سیڑھیوں میں طاق عدد بہتر ہے۔ اعلیٰ حضرت، امامِ اہلسنّت امام احمد رضاخان ع...

1331
1332

پیدا ہونے والے بچہ کی ختنہ کروانے کا حکم

جواب: زیادہ سے زیادہ مدت 12سال ہے کہ ختنہ کروانے میں اس سے زیادہ تاخیر کرنا شرعاً ممنوع ہے،البتہ اگر کسی نے بچے کی پیدائش کے ساتویں دن کے بعد( یعنی ...

1332
1333

کسی ملک گیا اقامت کی نیت نہیں کی، قصر کرتا رہا، پھر تین دن بعد اقامت کی نیت کی، تو گزشتہ نمازوں کا حکم

سوال: اگر کوئی دوسرے ملک جائےاور وہاں اس نے تین یا چار مہینے گزار لیے، اس دوران وہ قصر نماز ہی پڑھتا رہا ہے، اقامت کی نیت اس نے نہیں کی۔ اس دوران وہ یہی سمجھتا رہا کہ شاید وہ دوبارہ پاکستان چلا جائے، اب جب اس نے وہاں پندرہ دن سے زیادہ کی اقامت کی نیت کر لی ہے، تو کیا جو اس نے پچھلی نمازیں پڑھی قصر کے ساتھ اس کا دوبارہ اعادہ کرنا پڑے گا؟

1333
1334

عورت کا بیوٹی پارلر میں کسٹمر بھیج کر کمیشن لینا

جواب: چار باتیں کہنے، صلاح بتانے مشورہ دینے کی، رد المحتار میں بزازیہ و ولوالجیہ سے ہے”الدلالۃ و الاشارۃ لیست بعمل یستحق بہ الاجر، و ان قال لرجل بعینہ ان دل...

1334
1335

خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم

جواب: چارماشے ہے۔ رد المحتار میں خنزیر کے بالوں کے بارے میں ہے "على قول أبي يوسف الذي هو ظاهر الرواية أن شعره نجس و صححه في البدائع ورجحه في الاختيار. فلو ...

1335
1336

چمڑے کے موزوں میں پانی داخل ہوگیا،تو مسح کا کیاحکم ہے؟

جواب: زیادہ پاؤں دھل گیاتو مسح ٹوٹ جائے گا۔ درمختارمیں ہے :”(ینتقض بغسل اکثر الرجل فیہ ) لودخل الماء خفہ“یعنی پاؤں کا اکثر حصہ دُھل جانے سے بھی مسح ٹوٹ ...

1336
1337

قرض کے بدلے کاروبار میں کیسے شرکت کی جائے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ (1)فریق اول نے ادویات کا کاروبار شروع کیا اور پھر پیسے کم ہونے کی وجہ سے جس کا پہلے ہی مقروض تھا ،اسے کاروبار میں شریک کرلیا اور قرض والی رقم اور کچھ ہزار نقد شامل کرلیے ،عقد شرکت یوں طے پایا کہ چھ ماہ کے لئے آپ کی رقم اس کا روبار میں شامل رہے گی اور چھ ماہ بعد آپ اپنی رقم جو کہ تین لاکھ بنتی ہے پوری کی پوری واپس لے لینا اور ماہانہ 20فیصد کے حساب سے نفع یا نقصان جوبھی رقم ہو وہ بھی لے لینا ،نفع نقصان کا مطلب یہ کہ اگر زیادہ نفع ہواتو زیادہ اور کم نفع ہواتو کم ملے گا،اور نقصان کی صورت میں بھی اس کی اصل رقم محفوظ ہی رہے گی ،اور یہ بھی طے ہوا کہ اگر آپ چاہیں گے تو انہیں شرائط پر چھ ماہ سے آگے بھی یہ معاہدہ چل سکتا ہے ،اس کے بارے میں کیا حکم ہے ؟یہ معاہدہ سوا مہینے تک چلا اور اس دوران کوئی نفع نہیں ہوا ۔ (2)اگر میں اس کو ختم کرکےاس قرض کے بدلے جو مجھ پر ہے کچھ مال اس دوسرے شخص کو بیچ دوں تو کیا اس سے شرکت ہوسکتی ہے ؟ وہ دوسرا شخص ساتھ کام نہیں کرے گا ۔

1337
1338

امام کا اس نیت سے رکوع کی تسبیحات زیادہ پڑھنا کیسا کہ لوگوں کو رکعت مل جائے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ اگر امام کو کچھ مقتدی کہتے ہوں کہ رکوع کی کچھ تسبیحات زیادہ پڑھا کریں مثلا :پانچ ،سات تاکہ لوگوں کو رکوع میں شمولیت کے سبب رکعت مل جایا کرے گی تو لوگوں کی اس بات پرامام کو عمل کرنا چاہیے یا نہیں اس بارے میں حکم شرع واضح فرمائیں ؟ سائل:حافظ سعید چشتی (صدر کراچی)

1338
1339

زکاۃ کی رقم پارسل کرنے میں پارسل کاخرچہ کون اداکرے؟

جواب: زیادہ حاجت ہے یا زیادہ پرہیزگار ہیں یا مسلمانوں کے حق میں وہاں بھیجنا زیادہ نافع ہے یا طالبِ علم کے لیے بھیجے یا زاہدوں کے لیے یا دارالحرب میں ہے اور ...

1339
1340

موزوں پر مسح کا ایک اہم مسئلہ

جواب: زیادہ موزے سے باہَر ہو جائے تو مسح جاتا رہا۔ موزہ اتارنے یا پاؤں کا اکثر حصّہ باہر ہونے میں پاؤں کا وہ حصّہ معتبر ہے جو گٹوں سے پنجوں تک ہے پنڈلی کا ا...

1340