
دعا یا ثنا والی آیات بے وضو شخص تعویذ کے لیے لکھ سکتا ہے؟
جواب: امام اہل سنت لکھتے ہیں:”واجب تھا کہ سورہ فاتحہ و آیۃ الکرسی بالائے سرفقط الحمدلله یا سبحٰن اللہ یا لاالٰہ الا اللہ بھی جُنب کو جائز نہ ہو جبکہ ان میں ...
جواب: امام ابوجعفرمحمد بن علی بن حسین رضوان اللہ علیہم سے اس کا جواز نقل کیا ہے، جبکہ رافع سے مرفوعاً اس کا جواز روایت کیا ہے۔ سعید بن زید رضی اللہ عنہ سے...
والدین کی زندگی میں اپنا حصہ معاف کرنے کے بعد وراثت کا حکم
جواب: امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”شے مشترکہ صالح تقسیم کا ہبہ قبل تقسیم ہر گز صحیح نہیں اور اگر یوں ہی مشاعا یعنی ب...
حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟
جواب: امام مسلم نے روایت کیا اور ابوایوب انصاری رضی اللہ عنہ نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے(محرم ہونے کی حالت میں) غسل کرنے کو بیان کیا جو کہ متفق علیہ ہے(ی...
جنت کے پتوں اورحوروں کے سینوں پرنام محمد(صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم)
جواب: امام جلال الدین السیوطی الشافعی علیہ الرحمۃ نے خصائصِ کبریٰ میں ،امام شہاب الدین احمد بن محمد القسطلانی علیہ الرحمہ نے المواہب اللدنیہ میں اور امام ا...
نماز کے کون سے واجب چھوڑنے سے سجدہ سہو لازم ہوتا ہے؟
جواب: امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ (سال وفات: 1340ھ / 1921ء) لکھتے ہیں: ”ترتیب الٹنے سے نماز کا اعادہ واجب ہو، نہ سجدہ سہو ...
کیا میلاد کی سجاوٹ میں کرسمس والی لائٹیں استعمال کرنا جائز ہے؟
جواب: امام اہل سنت اعلی حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ (سال وفات: 1340ھ / 1921ء) لکھتے ہیں: ”اس جنس مسائل میں حقِ تحقیق وتحقیقِ حق یہ ہے کہ تش...
کیا توبہ کے ارادے سے گناہ کرنا کفر ہے؟
جواب: امام اہل سنت، اعلیٰ حضرت امام احمد رضاخان علیہ الرحمۃ لکھتے ہیں: ”گناہ ہونے میں قطعی اور غیر قطعی ہونے کا فرق نہیں، گناہ اگر چہ صغیرہ ہوں، اسے ہلکاجان...
اسمِ جلالت "اللہ" کے ساتھ "تعالی" کا لفظ قرآن و حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: امام ابن عطا پھر امام قاضی عیاض وغیرہما ائمہ کرام تفسیر قولہ تعالٰی"ورفعنا لک ذکرک" میں فرماتے ہیں:جعلتک ذکراً من ذکری فمن ذکرک فقدذکرنی" میں نے تمہی...
نماز میں ایڑیاں کھڑی کر کے بیٹھنا کیسا؟
جواب: امام نووی کے کہ انہوں نے امام شافعی کے ایک قول کے مطابق دونوں سجدوں کے درمیان اس طرح بیٹھنے کو مستحب قرار دیا ہے۔ (در مختار مع رد المحتار ملتقطاً، ج 0...