
استنجا کرنے کے کچھ دیر بعد وضو کیا، تو وضو کا حکم
سوال: ایک آدمی واش روم گیا، استنجا کیا اور باقی وضو نہیں کیا، پھر ایک گھنٹے بعد وہ گیا اور باقی وضو مکمل کیا۔کیا اس طرح وضو ہو گیا؟ مطلب کہ وہ جو کہا گیا ہے کہ ایک عضو کے خشک ہونے سے پہلے دوسرا عضو دھونا ضروری ہے، تو کیا یہاں بھی وہ حکم لگے گا؟
نبی کریم ﷺ نے معراج کا سفر کتنے وقت میں کیا تھا؟
جواب: ابوں میں اس کا ذکر بھی فرمایا ہے لیکن یہ سب محض اقوال و توجیہات ہیں، ان میں کوئی چیز ہمارا عقیدہ نہیں ہے۔ عقیدہ وہی ہے کہ رات کے مختصر سے حصے میں یہ ت...
ضروریات دین اور ضروریات اہل سنت میں فرق
جواب: مطلب یہ ہوتا ہے کہ اس کا مذہب ِ اہلسنت سے ہونا سب عوام وخواصِ اہلسنت کو معلوم ہو۔جیسے عذابِ قبر،اعمال کا وزن۔‘‘(نزہۃ القاری شرح صحیح بخاری،جلد1،صفحہ29...
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: جو شخص مغرب کے بعد چھ رکعتیں پڑھے، جن کے درمیان کوئی ...
دو قربانیاں کی ہوں تو ایک قربانی کا گوشت صدقہ اور دوسری کا گھر کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے ارشاد فرمایا: اے مدینہ والو! اپنی قربانیوں کا گوشت تین ...
ذوالحجہ کے ابتدائی نو دنوں کے روزوں کا حکم
جواب: مطلب فی السنۃ وتعریفھا، صفحہ230 ،دار المعرفہ بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
جانوروں کی روح کون قبض کرتا ہے؟
جواب: مطلب :ھل ملک الموت یقبض ۔۔۔،ص05،دار المعرفۃ ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَل...
12 ذوالحجہ كی رمی ظہر کا وقت شروع ہونے سے پہلے کرنا
جواب: مطلب:فی رمی الجمرات الثلاث، جلد3،صفحہ619،دار المعرفۃ، بیروت) اگر کوئی شخص کسی دن کی رمی ،اس کے وقت میں ادا نہ کرے تو اس پر قضا اور کفارہ دونوں لاز...
قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟
جواب: ابو الحسن علی بن حسین سغدی حنفی علیہ الرحمۃ ’’النتف فی الفتاوی‘‘ میں لکھتے ہیں : ”واما الربا في الدين فهو على وجهين احدها ان يبيع رجلا متاعا بالنسيئة...
جواب: ابو یعلی، جلد 08، صفحہ 200، حدیث: 4760، مطبوعہ: دار المأمون للتراث، دمشق) انسان فطر ی طور پر قصص و حکایات سے دلچسپی رکھتا ہے، علامہ ارشد القادری زلف ...