وتر کی نماز اکیلا پڑھنے والا شخص بلند آواز قراءت کر سکتا ہے؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ کیا اکیلے نماز پڑھنے والے کو وتر کی تینوں رکعتوں میں سری قراءت کرنی ہوگی یا بلند آواز سے بھی قراءت کر سکتا ہے؟مجھے کسی نے ایک اردو فتاویٰ کے حوالے سے بیان کیا کہ منفرد وتر میں جہری قراءت نہیں کرسکتا۔
صف کے درمیان میں دیوار یا ستونوں کے درمیان نماز پڑھنا
جواب: بلا ضرورت شرعی دیوار یا ستونوں کے درمیان صف بندھی کرنا مکروہ و ناجائز عمل ہے، احادیث مبارکہ میں ستونوں کے درمیان صف بنانے سے ممانعت فرمائی گئی ہے، ہاں...
مخصوص ایام میں تفسیر کی کتابوں کو چھونے کا حکم
جواب: بلا حائل چھونا مکروہ تحریمی ،ناجائز و گناہ ہے اوربعض تفاسیر مفصل ہیں، جن میں تفسیر کی مقدار زیادہ ہوتی ہےاور انہیں قرآن مجید نہیں کہا جاتا، بلکہ تفس...
غیرِ حافظ کے تراویح کی نماز پڑھنے کا طریقہ
جواب: بلاد تركوا الختم لتوانيهم في الأمور الدينية ثم بعضهم اختار {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1] في كل ركعة وبعضهم اختار قراءة سورة الفيل إلى آخر القرآن وهذا ...
کمزوری کی وجہ سے قضا نمازیں بیٹھ کر ادا کرنا
جواب: بلا عذرِ شرعی بیٹھ کر نماز پڑھنے سے نماز ادا ہی نہیں ہوگی ۔ اورقضا نمازوں کی ادائیگی کا کوئی وقت معین بھی نہیں، اوقاتِ مکروہہ یعنی طلوع و غروب اور زوا...
نماز میں درست محل میں لقمہ دینا اور لینا؟
جواب: بلا عذر نہیں بیٹھنا چاہیے ، لیکن ترکِ واجب تین تسبیح کی مقداربیٹھنے پر ہی متحقق ہوگا ، اس سے کم پر نہیں ، لہٰذاہر مقتدی پر بتانا واجب تھا اورجب ایک...
امام صاحب ثناء پڑھ کر رکوع میں چلے گئے اور مقتدی نے لقمہ دیا ،تو کیا حکم ہے؟
جواب: بلایا ہے، جس کا شریعت نے حکم دیا،لہذا یہ لقمہ اس اعتبار سے بر محل و مفید ہے ،اس لیے ا س سے نماز فاسد نہ ہوگی، جیسا کہ فتاوی فقیہ ملت میں ہے : ”مس...
سجدہ نہ کرسکتا ہو، تو کیا کھڑے ہوکر قیام و رکوع کرسکتے ہیں ؟
جواب: عذرا)لیس تعذرھما شرطا بل تعذر السجود کاف لا القیام (أومأ قاعدا) وھو أفضل من الایماء قائماً لقربہ من الارض (و یجعل سجودہ أخفض من رکوعہ )لزوماً (والا...
کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟
جواب: عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ شرعی تروایح کی نماز ایک بار چھوڑی،...
جواب: بلا عذر نہیں ،بلکہ فضیلت جماعت حاصل کرنے اور اکمال کے لیے ہے۔دوسرا یہ کہ شامل نہ ہو ؛کیونکہ قضا کا اظہار پایا جارہا ہے کہ اس عالم کو جماعت میں شامل ہ...
