
والد کی زندگی میں فوت شدہ بیٹی کا وراثت میں حصہ ہوگا؟
جواب: زندہ ہو ۔ یونہی والد صاحب کے انتقال کے وقت جب ان کے دوسرے بیٹے بیٹیاں زندہ تھے ، تو زندگی میں فوت ہونے والی بیٹی کی اولاد کا بھی اپنے نانا کی وراثت می...
جواب: زندہ ہے، جسے بھی تو دیکھے گا، اس سے کہے گا چھو نہ جا، یعنی مجھ سے نہ چھونا نہ میرے قریب آنا۔ میں کہتا ہوں کہ اس کی وجہ شاید وہ وحشت ہے جو اللہ عزوجل ...
ہونٹوں سے اترنے والی پپڑی پانی میں گر جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: زندہ سے جداہوئی ہے، لہذا ناپاک ہوگی ،مگر قلیل (ناخن کی مقدار سے کم) تو اس سے بچنا متعذر ہے ،لہذا ضرورت کی وجہ سےقلیل کھال ناپاک نہیں کرے گی اور اسی م...
فوت شدہ بیوی کا اس کے شوہر کی وراثت میں حصہ ہوگا یا نہیں؟
جواب: زندہ ہونا شرط ہوتا ہے،اگر وارث اپنے مورث کی زندگی میں ہی انتقال کرجائے تو اس صورت میں اس کا وراثت میں حصہ نہیں ہوتا،لہذا پہلی بیوی کا شوہر کی و...
جواب: زندہ کو تکلیف ہوتی ہے اس چیز سے مردہ کو بھی تکلیف ہوتی ہے اور جس طرح زندہ کو بلاوجہِ شَرْعی تکلیف دینا جائز نہیں ہے اسی طرح مردہ کوبھی بلاوجہِ شرعی تک...
دو بچوں میں سے ایک بچہ نکال لیا، اب جو خون آئے وہ نفاس ہوگا یا نہیں؟
سوال: جوڑواں بچوں سے حاملہ خاتون کا ایک بچہ سات ماہ کاپیٹ میں فوت ہوگیا اور دوسرا بچہ زندہ تھا، ڈاکٹرز نے مردہ بچے کو نکال دیا جبکہ زندہ بچہ ابھی پیٹ میں ہے، عورت کوخون آنا شروع ہوگیا، تو یہ خون نفاس کا ہوگا یا نہیں؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ ایک شخص کانکاح دسمبر2015میں ہوا،7اکتوبر2016کوکچھ وجوہات کی بناء پراس نے اپنی بیوی کوتین طلاقیں دے دیں ۔معلوم یہ کرناہے کہ لڑکی حاملہ ہے۔اس کی عدت کتنی ہوگی ؟اوراس لڑکی کادوسری جگہ نکاح کب تک کرسکتے ہیں ؟
لاعلاج اور ناقابل برداشت تکلیف دہ بیماری کی وجہ سے مریض کو موت کا انجیکشن لگانا کیسا؟
جواب: زندہ بھی رہے،لہذاڈاکٹرزکاکام سنجیدگی سے علاج کرنے کی کوشش میں لگے رہناہے،نہ کہ کسی کی زندگی اپنی ظنی علم کی روشنی میں ختم کردیناہے۔ بیماری اللہ تعالی...
پوسٹ مارٹم کے لیے قبر کھولنا کیسا؟
جواب: زندہ شخص کے بدن کو تکلیف دینا، چنانچہ ”سنن ابی داؤد“ میں ہے: أن رسول اللہ صلى اللہ عليه و سلم قال: كسر عظم الميت ككسره حيا۔ترجمہ:بے شک مردہ مسلمان ک...
اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا
جواب: زندہ ہو یا فوت شدہ، اسے کسی بھی نیک کام مثلاً نماز، روزہ، صدقہ وغیرہ کا ثواب ایصال کرنا جائز ہے۔ نفل نماز کا ثواب بھی ایصال کیا جاسکتا ہے، جیسا کہ سن...