سرچ کریں

Displaying 1391 to 1400 out of 1402 results

1391

مساج کروانے کا حکم

جواب: قسم کی عورتیں اس مرد کے ہر عضو کو دیکھ سکتی ہیں، ہاں! بہتر یہ ہے کہ مقام مخصوص کی طرف نظر نہ کرے، کیونکہ اس سے نسیان پیدا ہوتا ہے اور نظر میں بھی ضعف ...

1391
1392

غوث پاک کی دعا سے قضاء مبرم ٹل سکتی ہے؟

جواب: قسمیں ہیں: (1)مبرم حقیقی:وہ تقدیر جو علم الہی میں کسی چیز پر معلق نہ ہو۔ (2)شبیہ بہ مبرم:جو فرشتوں کے صحیفوں کے اعتبار سے مبرم ہواور علم الہی ...

1392
1393

علماء مغربی وسائل استعمال بھی کر تے اور ان پر تنقید بھی؟

جواب: قسم کے وہ لوگ ہیں ، جو مغرب کے دلدادہ ہیں اور ان کو مغرب کی ہر شے کے ساتھ ساتھ مغربی نظریات و عادات بھی پسند ہیں ۔یہ چاہتے ہیں کہ جیسے بے حیائی و آزا...

1393
1394

سونے چاندی کی گھڑی بیچنے کی ملازمت کرنا کیسا؟

جواب: قسم ہے،ایک وہ جس میں خود ناجائز کام کرنا پڑے۔۔۔ایسی ملازمت خود حرام ہے۔‘‘(فتاوی رضویہ، ج 19، ص 515، رضا فاؤنڈیشن، لاھورملتقطا) ایک اور مقام پر فرماتے...

1394
1395

شادی میں گھوڑی نچوانے کی رسم کرنا کیسا؟

جواب: قسم کے باجے سب ناجائز ہیں۔“ (بہار شریعت، جلد 3، حصہ 16، صفحہ 511، مکتبۃ المدینہ، کراچی) نوٹ: شادی بیاہ اور دیگر مواقع پر ہونے والی غیر شرعی رسومات ک...

1395
1396

تجھے فلاں سے خدا بھی نہیں بچا سکتا کہنے کا حکم

جواب: قسم کے عجز، کمزوری، عیب اور نقائص سے پاک ہے۔ اُس پر کوئی چیز غالب نہیں آ سکتی۔ اگرچہ ایسا جملہ مزاحاً یا مذاق میں کہا گیا ہو، تب بھی کفریہ ہونے سے خار...

1396
1397

مقروض پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: قسم کی کرلی ہوں ،تو وہ سب باطل ہیں ، اور قرض دہندہ کو ہر وقت اختیارِ مطالبہ ہے۔‘‘ منہیۂ فتاوی رضویہ،جلد 10،صفحہ 247،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن،لاھور) ...

1397
1398

ملازم کو نماز پڑھنے کے لیے کتنے ٹائم کی چھٹی دینا مالک پر لازم ہے ؟

جواب: قسموں میں سے ) دوسری قسم اجیرِ خاص ہے اور اس کا نام اجیرِ وحد بھی ہے ۔ اجیرِ خاص وہ شخص ہوتا ہے کہ جو کسی ایک شخص کے لیے خاص ہوکر وقت کے ساتھ مقرر کا...

1398
1399

نماز جنازہ کی تکرار کرناکیسا ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ ہمارےمحلے میں نوابشاہ سےتعلق رکھنے والے کچھ افراد کرائے پر رہتے ہیں ،ان کے والد کا انتقال ہوگیا تو ان کی نماز جنازہ محلے کی جامع مسجد کے سنی صحیح العقیدہ امام صاحب(جو ماشاء اللہ بہت متقی وپرہیز گار بھی ہیں) نے پڑھایا لیکن ان کے بیٹوں نے اس وجہ سے جنازہ کی نماز میں شمولیت اختیار نہیں کہ جنازہ نوابشاہ لے کر جانا تھاتاکہ وہاں پر موجود رشتے دار بھی ان بیٹوں کے ساتھ دوبارہ نمازِجنازہ میں شریک ہوسکیں تو معلوم یہ کرناہےکہ اس صورت میں نماز جنازہ دوبارہ پڑھی جاسکتی ہے یا نہیں ؟ نوٹ: زبانی معلومات لینے پر سائل نے بتایا کہ میت کے ورثاء نارمل قسم کے لوگ ہیں نمازی ہیں لیکن نیکی وپرہیز گاری میں نمایاں نہیں ۔

1399
1400

قرض ختم ہونے پر اضافی قسط بطور فنڈ لینا جائز ہے یا نہیں؟

جواب: قسم کا نفع لینا سود ہے، اور سود لینا، دینا، اس کا لکھنا، اور معاہدہ کرنا سب حرام ، حدیث مبارکہ میں جہاں سود لینے والے پر لعنت فرمائی گئی ہے، وہیں سود ...

1400