سرچ کریں

Displaying 1431 to 1440 out of 1442 results

1431

سمع اللہ لمن حمدہ مقتدی بھی امام کے ساتھ کہے گا یا نہیں؟

جواب: قسم التسميع والتحميد فجعل التسميع للامام والتحميد للماموم فالقسمة تنافی الشركة“یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نےتسمیع وتحمیدکی تقسیم کی کہ امام کے ل...

1431
1432

والدکے بجائےپرورش کرنے والے کا نام استعمال کرنا

جواب: قسم کے قانونی کاغذات ہوں ان میں ولدیت لکھنے کی جگہ اصل والد ہی کا نام لکھنا ضروری ہے اور کسی کے پوچھنے پر ولدیت بتاتے وقت بھی حقیقی والد کا ہی نام بتا...

1432
1433

بچّوں کی پیشانی پر سیاہ ٹیکا لگانا

جواب: قسم کا حرج نہیں، جائز ہے۔ علامہ علی بن سلطان محمد قاری علیہ الرحمۃ مرقاۃ میں فرماتے ہیں ”فی شرح السنۃ روی ان عثمان رضی اللہ عنہ رأی صبیاً ملیحا ف...

1433
1434

ہیٹر اور چولہے کے سامنے نماز پڑھنے کا شرعی حکم

جواب: قسم کا چلتا ہوا ہیٹر ہو،تو اس میں کراہت نہیں، کیونکہ مجوسی ( یعنی آگ کی پوجا کرنے والے لوگ ) اِ س کی پوجا نہیں کرتے اور اگر بھڑکتی ہوئی آگ یا دہکتے ان...

1434
1435

ویڈیو ایڈیٹنگ اور گرافک ڈیزائننگ کا کام کرنا اور اجرت لینا کیسا؟

جواب: قسم کی غیر شرعی چیز شامل ہو انہیں ایڈیٹ کرنے کی اجازت نہیں ہوگی ۔ قرآن کریم میں ارشاد ربانی ہے :﴿لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى﴾ترجمہ کنز ال...

1435
1436

گھر میں اصحاب کہف کے نام لگانے کی فضیلت

جواب: قسم کے دماغی جھٹکے اور دورے،) خشکی و تری کے سفر میں ، جان و مال کی حفاظت، عقل کی تیزی اور قیدیوں کی آزادی کے لئے یہ اسماء لکھ کرتعویذ کی طرح بازو میں ...

1436
1437

بارہ اسلامی مہینوں کے نام اور معنی

جواب: قسم کا موسم تھا اسی کے مطابق مہینوں کے نام رکھ دیئے گئے اتفاق سے اس وقت رمضان سخت گرمیوں میں آیا تھا اسی لئے اس کا نام ”رمضان “ رکھ دیا گیا۔ (10)...

1437
1438

دکان میں گاہک لانے پر کمیشن وصول کرنے کا شرعی حکم

جواب: قسم کی دھوکہ دہی سے کام لیں ایسا کرنا جائز نہ ہوگا۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

1438
1439

موٹے فوم پر سجدہ کرنے کا شرعی حکم

جواب: قسم کے گدّے ہوتے ہیں اس گدّے سے اتر کر نماز پڑھنی چاہیے۔‘‘ (بھارشریعت،ج01،حصہ03،ص514،مکتبۃ المدینہ،کراچی) واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعا...

1439
1440

خریداری کا وکیل اپنے لئے مال خریدے تو نئے قبضے کی صورت کیا ہوگی؟

جواب: قسم کے ہوں یعنی دونوں قبضۂ ضمان یا قبضۂ امانت ہوں تو ایک دوسرے کے قائم مقام ہوگا اور اگر مختلف ہوں تو قبضۂ ضمان ، قبضۂ امانت کے قائم مقام ہوگا مگر...

1440