
چوڑیاں بیچنے والے کا عورتوں کو چوڑیاں پہنانا کیسا؟
جواب: دینا حرام ہے۔ جو مرد اپنی عورتوں کے ساتھ اسے روا رکھتے ہیں، دیوث ہیں۔(فتاوی رضویہ، جلد 22، صفحہ 247، رضا فاؤنڈیشن، لاھور ) بہار شریعت میں ہے”اجنبیہ ع...
بلی کے منہ لگانے سے برتن پاک رہے گا یا ناپاک ہوجائے گا؟
جواب: دینا کہ چاٹتی رہے مکروہ ہے۔۔۔۔۔ بلی نے چوہا کھایا اور فوراً برتن میں منہ ڈال دیا تو ناپاک ہو گیا اور اگر زبان سے منہ چاٹ لیا کہ خون کا اثر جاتا رہا ت...
”میں یہ کام نہیں کروں گا، اگر کروں تو مدینہ منورہ نہیں جاؤں گا “ کہنے سے قسم ہوجائے گی؟
جواب: دینا ہے۔(بدائع الصنائع، جلد3، صفحہ8،دار الکتب العلمیہ،بیروت) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ ...
کیا دیکھے بغیرکسی کو نظر بد لگ سکتی ہے؟
جواب: دینا، یا غیر مرئی انداز سے جیسے جادو یا نظر بد یا کسی اور طرح سے۔ ان اقسام میں جو نظر بد کی صورت ہے اس کے متعلق ائمہ اُمّت رحمہم اللہ نے صراحت فرمائی ...
حدیثِ بطاقہ میں بیان کی گئی کلمہ کی فضیلت
جواب: دینا یقیناً کار ثواب ہے البتہ فضائل کا معاملہ قیاسی نہیں لہٰذا جس ایک عمل کے بارے میں کوئی فضیلت وارد ہوئی ہے اس کے علاوہ کسی عمل کو اس پر قیاس نہیں ...
دَم کر کے اس کا ہدیہ لینا کیسا؟
جواب: دینا اور دَم کے ذریعے ان کا علاج کرنا اور ان کی پریشانیاں دور کرنا زیادہ بہتر اور فضیلت کا حامل ہے۔ حضرت سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان فرماتے...
ٹیکس کی رقم کو زکوٰۃ میں شمار کرنا
جواب: دینا ہی ہوتا ہے۔ (بدائع الصنائع، کتاب الزکاۃ، فصل رکن الزکاۃ، ج 2، ص 39، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) وقار الفتاوی میں ہے ”حکومت مالِ زکوٰۃ وصول کرکے جس...
نکاح تمام انبیا ئے کرام علیہم الصلوۃ و السلام کی سنت ہے ؟
جواب: دینا ،تغلیبا ًہے ،جیساکہ تیسیر شرح جامع الصغیر میں ہے :” والمراد أن الأربع من سنن غالب الرسل فنوح لم يختتن وعيسى لم يتزوج“ترجمہ : حدیث کا معنی یہ ہے...
خلع کے بعد شوہر کو بغیرنکاح کیے فقط زبانی رجوع کا اختیار ہوتا ہے یا نہیں ؟
جواب: دینا لازم ہے۔“ (بہار شریعت،ج02،حصہ08،ص 194،مکتبۃ المدینہ،کراچی) پہلے والے شوہر کے ساتھ اسی عدت میں نکاح کرنے کے متعلق بہار شریعت میں ہے” جس عورت ک...
قرآن پاک سن کر ایصال ثواب کرنا
جواب: دینا اور نیک کاموں کی تمام اقسام، اسی طرح ہدایہ کی شرح غایۃ السروجی میں مذکور ہے۔ (فتاوٰی ھندیۃ، کتاب المناسک، ج 01، ص 257، دار الفکر، بیروت) وَ اللہ...