سرچ کریں

Displaying 141 to 150 out of 246 results

141

جمعہ میں سجدہ سہو لازم ہوا اور نہیں کیا تو کیا نماز دوبارہ پڑھنی ہوگی ؟

جواب: تحریر کرنا چاہیے۔(جد الممتار، کتاب الصلوٰۃ، فصل فی القراءۃ، جلد3، صفحہ 237، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مفتی شریف الحق امجدی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”...

141
142

حضرت اویس قرنی رضی اللہ تعالی عنہ صحابی یا تابعی؟

جواب: تحریر نہ لکھ دوں؟جواب دیا:میں لوگوں میں گمنام، پیچھے رہوں، یہ مجھے زیادہ پسند ہے۔(راوی کہتے ہیں): جب آئندہ سال حج کے موقع پر ان کے قبیلے کے ایک سربرا...

142
143

راعنا نام رکھنا کیسا؟

جواب: مقدس نام ر کھ لیجیے ۔ مزید اچھے ناموں کی معلومات حاصل کرنے کے لیے مکتبۃ المدینہ کی کتا ب ’’نام رکھنے کے احکام“ کا مطالعہ فرمالیجیے ۔ القامو...

143
144

چیک کے ذریعے نمازوں کافدیہ دینا

جواب: تحریر فرماتے ہیں :”چیک کے ذریعے حیلہ نہیں ہوسکتا ، ۔چونکہ چیک کے ذَرِیعے زکوٰۃ ادا نہیں ہوسکتی۔لہٰذا چیک کے ذریعے زکوٰۃ کا حیلہ بھی نہیں کیا جا سکتا۔“...

144
145

نعت خواں کو نعت پڑھنے کے دوران ملنے والے پیسوں کا حکم

جواب: تحریر فرماتے ہیں:”سامعین کی طرف سے نعت شریف پڑھنے کے دوران نوٹیں پیش کرنا اور نعت خواں کا قبول کرنا درست ہے،اگر فریقین میں طے کر لیا گیا کہ نوٹ لفافے ...

145
146

سجدہ سہو سے پہلے دو بار تشہد پڑھ لیا، تو نماز کا حکم؟

جواب: تحریر کی ہیں،سب درست ہیں،ان میں سے کوئی صورت مکروہ بھی نہیں اور یہ سب مذہب حنفی کے مطابق ہیں،صورت سوم کو مذہب شافعیہ بتانا اور یہ کہنا کہ حنفی کو اس پ...

146
147

بہن بھائیوں سے قطع تعلق کرنے کی قسم کھانا

جواب: مقدس جگہ پر موجود ہو کر ایسے گناہ کی قسم کھاکر اور زیادہ برا کیا۔ لہذا اس کے کفارے کے ساتھ اس سے توبہ بھی ضروری ہے۔ قسم کا کفارہ: قسم کا کفار...

147
148

جنت البقیع سے کچھ مٹی اٹھا کر اپنے وطن لانا کیسا؟

جواب: مقدس مقام سے نسبت رکھنے والے کنکر و پتھر وغیرہ اس مقام سے جدا ہونا گوارا نہیں کرتے جیسا کہ حنفیوں کے عظیم پیشوا حضرت سید نا علامہ علی قاری علیہ رحمۃ ا...

148
149

کیا جنات سے انسانوں کا نکاح ہوسکتا ہے؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں : ’’لاتجوزالمناکحۃبین بنی آدم والجن وانسان الماءلاختلاف الجنس‘‘یعنی جنس کے اختلاف کی وجہ سے کسی بھی آدمی کا جن یاپانی کے انسان سے نکا...

149
150

جس ملک میں انشورنس لازمی ہو وہاں انشورنس کا حکم؟

جواب: تحریر فرماتے ہیں: ’’اس آیت میں باطل طور پر کسی کا مال کھانا حرام فرمایا گیا، خواہ لوٹ کر یا چھین کر، چوری سے یا جوئے سے یا حرام تماشوں یا حرام کاموں ی...

150