سرچ کریں

Displaying 1581 to 1590 out of 1662 results

1581

ضرورت کی فصل پرعشر کا حکم

جواب: نام عشر ہے یعنی دسواں حصہ کہ اکثر صورتوں میں دسواں حصہ فرض ہے، اگرچہ بعض صورتوں میں نصف عشر یعنی بیسواں حصہ لیا جائے گا۔" (بہار شریعت،ج 1،حصہ 5،ص 916،...

1581
1582

عورت کا مخصوص ایام میں دعائے منزل پڑھنا

جواب: نام وکلام سے کسی مطلب خاص میں استعانت جیسے عمل سورہ یٰس وسورہ مزمل صلی اللہ تعالٰی علیہ وسلم یا(3) اعداد معینہ خواہ ایام مقدرہ تک اس غرض سے اس کی تکرا...

1582
1583

بازار میں داخل ہوتے یہ دعا پڑھی جائے

جواب: نام سے(شروع کرتا ہوں): اے اللہ! اس بازار کی بھلائی کا اور جو کچھ اس بازار میں ہے اس کی بھلائی کا میں تجھ سے سوال کرتا ہوں، اور اس (بازار) کے شر سے اور...

1583
1584

اسلام میں Love Marriage کا حکم

جواب: نام پر ہونے والی مذکورہ تمام خرافات کا ناجائز و حرام ہونا ،کسی مسلمان پر مخفی نہیں ہے ۔ سنن ابن ماجہ میں ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ و...

1584
1585

بیوی کے ساتھ صحبت کے وقت کی دعا

جواب: نام سے(شروع کرتا ہوں)۔ اے اللہ! ہمیں شیطان سےدور رکھ اور جو رزق (یعنی اولاد) تو ہمیں عطا کرے، اُسے بھی شیطان سے دور رکھ۔ صحیح بخاری کی حدیث مبارک میں...

1585
1586

تصویر والے پینا فلیکس لگوانے کا حکم

جواب: نام ہے۔۔۔۔۔اور جس کا کھینچنا حرام ہے کھنچوانا بھی حرام ہے۔ شرع مطہرہ کا قاعدہ ہے : ماحرم اخذہ حرم عطاؤہ۔ قال اﷲ تعالٰی:(ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان...

1586
1587

عورت کے نفاس سے فارغ ہونے پر بچے کے سر کے بال دوبارہ اتروانے کا حکم

جواب: نام رکھنا ، عقیقہ کرنا اور اسی دن اس کے سر کے بال ، جوپیدائش کے وقت بچے کے سر پر موجود ہوتے ہیں ،انہیں مونڈنا مستحب ہے ۔ لہذا پوچھی گئی صورت م...

1587
1588

نظر لگنے پر کیا جانے والا دم

جواب: نام سے شروع کرتا ہوں۔ اے اللہ! اس (بری نظر) کی گرمی، اور سردی اور اس کی بیماری کو دور فرمادے۔ (السنن الکبری للنسائی، جلد 9، صفحہ 380، رقم الحدیث: 1080...

1588
1589

’’ایمان کی قسم‘‘ کھانے کا کیا حکم ہے؟

جواب: نام اور صفات کے علاوہ ،غیر خداکی قسم کھانا ،شرعاً ناجائز و گناہ ہے،چونکہ ’’ایمان کی قسم ‘‘ غیر خدا کی قسم ہے ،لہذا ایمان کی قسم کھانا بھی جائز نہیں ...

1589
1590

خلع کے بعد شوہر کو بغیرنکاح کیے فقط زبانی رجوع کا اختیار ہوتا ہے یا نہیں ؟

جواب: نام خلع ہے ۔اور اس کا حکم یہ ہے کہ خلع سے طلاق بائن واقع ہوتی ہے اگر چہ خلع بغیر مال کے ہو۔ (درمختار مع ردا لمحتار،ج05،کتاب الطلاق،باب الخلع،ص86-93،...

1590