سرچ کریں

Displaying 1641 to 1650 out of 1921 results

1641

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

سوال: کیا بچی کا نام ” حباء فاطمہ “ رکھ سکتے ہیں؟ اور اس نام کا صحیح تلفظ کیا ہے؟ ہبہ، حبا یا حباء؟

1641
1642

مردوں کا کڑھائی کیا ہوا کوٹ پہننا کیسا؟

جواب: صحیح بخاری مع عمدۃ القاری، جلد 4،صفحہ 137،حدیث 373،مطبوعہ:بیروت) حدیث پاک میں موجود لفظ”خمیصۃ “کی وضاحت کرتے ہوئے فقیہِ اعظم ہند مفتی شریف الحق ا...

1642
1643

عورت کا پینٹ شرٹ پہننا کیسا ہے ؟

جواب: صحیح البخاری ، 10/333 ، رقم الحدیث 5886 ، جامع ترمذی 5، /98 ، رقم الحدیث2784 ( حافظ ابو داؤدرضی اللہ تعالی عنہ، سیدنا ابن ابی ملیکہ رضی اللہ تعال...

1643
1644

عورت کا کندھے سے اوپر تک بال کٹوانے اور اس کی اجرت کا حکم

جواب: صحیح بخاری،جلد2،ص874،مطبوعہ کراچی ) درمختار میں ہے:’’قطعت شعر راسھا اثمت ولعنت،زادفی البزازیۃ ولو باذن الزوج لا طاعۃ لمخلوق فی معصیۃ الخالق ولذا ی...

1644
1645

مرد کا بطور علاج پاؤں پر مہندی لگانا؟

جواب: صحیح ہوئی۔ اور اطلاق (الفاظ حدیث)ناخنوں کوبھی شامل ہے ۔اقول(میں کہتاہوں) اس میں بھی گزشتہ حدیث کی صراحت موجود ہے(حدیث اگرتُوعورت ہوتی توضرور اپنے سفید...

1645
1646

منت کے نوافل ادا کرنے سے پہلے انتقال ہوگیا، تو اس کا فدیہ ادا کرنا

جواب: صحیح کما فی التاتار خانیۃ (اگر چہ صحیح قول کے مطابق واجب نہیں جیسا کہ تاتار خانیہ میں ہے۔ت) (۷) صدقاتِ فطر اپنے اور اپنے اہلِ وعیال کے جس قدرادا نہ ہو...

1646
1647

ٹی وی پرکرکٹ میچ دیکھنا کیسا ہے ؟

جواب: صحیح نہیں بلکہ قوم اور ملک کا بہت بڑا نقصان ہے اس میں قوم کے مال کی بربادی اور وقت کو ضائع کرنا ہے اور دین کے نقصان کا تو عالم یہ ہے کہ ہزاروں آدمی بی...

1647
1648

عورت کا رات کو سوتے وقت دوپٹہ اتارنا

جواب: صحیح قول کے مطابق خلوت میں بھی واجب ہے،پھر ظاہر ہے کہ نماز کے علاوہ خلوت میں جس ستر کا چھپانا واجب ہے وہ فقط ناف سے لےکر گھٹنے تک کا حصہ ہے،حتی کہ خلو...

1648
1649

نمازجنازہ میں ہاتھ کب کھولے جائیں ؟

جواب: صحیح انہ یحل الیدین ثم یسلم تسلیمتین ھکذا فی الذخیرۃ“ترجمہ:اور( نمازِ جنازہ)کی چوتھی تکبیر کے بعد ہاتھ نہیں باندھے گا کیونکہ اب کوئی مسنون ذکر باقی نہ...

1649
1650

ٹیکس کی رقم کو زکوٰۃ میں شمار کرنا

جواب: صحیح نہیں ہے، زیادہ روپیہ ایسی جگہ خرچ کیا جاتا ہے، جہاں کوئی مالک نہیں ہوتا ہے، لہذا زکوٰۃ ادا نہیں ہوتی ہے۔ (وقار الفتاوی، ج 2، ص 414، بزمِ وقار الد...

1650