سرچ کریں

Displaying 161 to 170 out of 3771 results

161

تراویح اور تہجد میں فرق

جواب: علیہ و سلم نے تین راتیں نمازِ تراویح کی امامت فرماکربخوفِ فرضیت ترک فرمادی،پھرامیرالمومنین حضرت عمرفاروق رضی اللہ تعالی عنہ نے باقاعدہ حُفَّاظ صحابہ ک...

161
162

مجلس میں نبی ﷺ کے ذکر کے بعد درود نہ پڑھنے کا حکم

جواب: علی النبی، صفحۃ 58، مطبوعۃ مکتبۃ دار الفلاح، شام) اور چھینک کے جواب کے متعلق مسئلہ یہ ہے کہ ایک مرتبہ فوراً جواب دینا واجب ہے اور اُس میں بلاعذرِ...

162
163

میت کو بلاوجہ دوبار غسل دینا کیسا ؟

جواب: علی الدر المختار میں ہے :”ای صح لا حل والا فھما اسراف و تقتیر والحکم فیھما کراھۃ التحریم“ یعنی ایسا کرنا درست تو ہے مگر حلال نہیں اور اگر ایسا نہ ہو ت...

163
164

سادات کو زکوٰۃ نہ دینے کی وجہ اور ان کا آپس میں ایک دوسرے کو زکوٰۃ دینے کا حکم؟

جواب: علی، آلِ عباس، آلِ جعفر، آلِ عقیل، آلِ حارث بن عبدالمطلب (رضوان اللہ علیہم اجمعین)۔ نیز ان کے لئے زکوۃ و صدقاتِ واجبہ لینے کی ممانعت کسی اور وج...

164
165

امین الشاکرین کس صحابی کو کہا گیا؟

جواب: علی المرتضیٰ شیرخدا کرم اللہ وجہہ الکریمکا فرمان ہےکہ:”حضرت سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ امین الشاکرین ہیں۔“ قرآن کریم میں ارشادِ خداوندی ہے:( ...

165
166

علی المرتضی کا مطلب اورعلی المرتضی نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: میرا سوال یہ ہے کہ بچے کا نام علی المرتضیٰ رکھ سکتے ہیں؟

166
167

علی اظہر نام کا مطلب اور علی اظہر نام رکھنا کیسا ہے؟

سوال: عرض یہ ہے کہ علی اظہر نام رکھنا کیسا ہے؟

167
168

کیا نبی پاک صلی اللہ علیہ و سلم نے حالتِ بیداری میں اللہ پاک کا دیدار کیا ہے ؟‎

سوال: نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم نے اپنے رب عزوجل کاحالتِ بیداری میں دیدارکیایانہیں؟کیانبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کے علاوہ کسی اورکودنیامیں حالتِ بیداری میں دیدارہوسکتاہے؟کیاخواب میں رب عزوجل کادیدارہوسکتاہےیانہیں؟ سائل:محمدنبیل عطاری(فیصل آباد)

168
169

سر منڈائے رکھنے کا حکم

جواب: علیہ وسلم سے حج یا عمرے کے علاوہ حلق کروانا ثابت نہیں۔ البتہ حضرت علی رضی اللہ عنہ اپنا سر منڈوایا کرتے تھے تاکہ غسل میں مشکل نہ ہو۔ اگر کوئی سر کے ب...

169
170

عمرہ کیے بغیر احرام کھولنا اور پھر دوسرا احرام باندھ کر عمرہ کرنا

جواب: علی الدر المختار میں ہے: ’’نية الرفض باطلة لأنه لا يخرج عنه إلا بالأعمال، لكن لما كانت المحظورات مستندة إلى قصد واحد وهو تعجيل الإحلال كانت متحدة فكف...

170