اظہارِمحبت کے حوالے سے حدیث پاک کی شرح
جواب: عبادات، اسلام پر پختگی وغیرہ دیکھ کر اس سے محبت کی تھی، لہٰذا یہ محبت فی اللہ تھی۔“(مرآۃ المناجیح،جلد6،صفحہ 596۔597،ضیاء القرآن پبلیکیشنز، لاھور) وَ...
دوسرے کی طرف سے سجدہ تلاوت کرنا
جواب: عبادات ہوں ان میں مطلقا نیابت جائز نہیں ،اللہ تعالی کے اس فرمان کی وجہ سے ﴿ وَ اَنْ لَّیْسَ لِلْاِنْسَانِ اِلَّا مَا سَعٰى﴾ مگر جو کسی دلیل سے خاص ہو ...
نہانے کے بعد الگ سے وضو کئے بغیر نماز پڑھنا اور قرآن چھونا کیسا؟
جواب: عبادات کے لیے الگ سے وضوکرنا ضروری نہیں،بلکہ اس نہانے کے ضمن میں ادا ہوجانے والے وضوسے بھی نماز پڑھنا،قرآن پاک چھونا وغیرہ جائز ہے۔ وَاللہُ اَعْ...
چالیسویں کا ختم کب کرنا ہوتا ہے؟
جواب: عبادات کا ثواب کسی مسلمان کو پہنچانا،اوران تمام کی اصل قرآنِ پاک کی کئی آیات و احادیث اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے افعال سے ثابت ہے،اورہمارا عقیدہ ...
کیاسجدہ ٔ شکر کے لئے وضو ضروری ہے؟
جواب: عبادات کی چار اقسام میں سے پہلی قسم بیان فرماتے ہیں: ”مقصودہ مشروطہ جیسے نماز ونمازِ جنازہ وسجدۂ تلاوت وسجدۂ شکر کہ سب مقصود بالذات ہیں اور سب کیلئے...
نماز جنازہ کا ثواب، اللہ کے ولی کو ایصال کرنا
جواب: عبادات کا ثواب بھی ایصال کیا جاسکتا ہے،چنانچہ رد المحتار اور بحر الرائق میں ہے: ”و النظم للآخر“ من صام أو صلى أو تصدق وجعل ثوابه لغيره من الأموات وا...
بڑے جانور میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا؟
جواب: نفلی قربت ہو یا بعض پر واجب ہو اور بعض پر واجب نہ ہو، چاہے قربت کی جہت ایک ہی ہو یا مختلف ہو۔۔۔۔۔ اسی طرح اگر ( ایک جانور میں شریک ) لوگوں میں سے بعض...
ختم دلاتے وقت کھانا سامنے رکھنا اوریہ کھانا خود کھانا
جواب: عبادات کا ثواب کسی مسلمان کو پہنچانے کی اصل قرآنِ پاک کی کئی آیات،احادیثِ طیبہ اور صحابہ کرام علیہم الرضوان کے افعال سے ثابت ہے۔پھر ختم شریف کے لئے کھ...
وزن کم کرنے کے لئے انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ (intermittent fasting) کرنا
جواب: عبادات پر معاونت و قوت حاصل کرنے کی نیت سے یہ باعثِ ثواب بن جائے گا۔ مزید بہتر یہ ہے کہ یوں بھوکا رہنے یا کم کھانے کی بجائے روزہ رکھ لیا جائے، تو اچ...
عمرہ کرنے کی منت مانی، تو کیا اس کو پورا کرنا لازم ہے؟
جواب: عبادات میں سے کوئی چیز اپنے اوپر لازم کر لی(یہ کہہ کر)کہ اگر وہ فلاں کام کرے گا، پھر اس نے وہ کام کر لیا، تو جو اس نے اپنی ذات پر لازم کیا تھا، اُس ک...
