سرچ کریں

Displaying 1761 to 1770 out of 2991 results

1761

مُردہ جانور کی کھال بیچنے کا شرعی حکم

جواب: وجہ سے) ورنہ حرام وباطل ہے لِاَنَّہٗ جُزْءُ مَیِّتٍ وَبَیْعُ الْمَیْتَۃِ بَاطِلٌ (اس لئے کہ وہ مردار کی جُز ہے اور مر دار کی بیع با طل ہے)۔‘‘(فتاوی رض...

1761
1762

کفّار کے میلوں میں مسلمان کا دُکان لگانا کیسا ؟

جواب: وجہِ اُن اَفعال کے مَعْبَد ہیں،نہ بسببِ سقف ودیوار(نہ کہ چھت اور دیوار کی وجہ سے)،۔۔۔اور اگر وہ مجمع مذہبی نہیں بلکہ صرف لہوولعب (کھیل کود)کا میلاہے ...

1762
1763

زیادہ ایڈوانس دے کر کرایہ کم کروانا کیسا؟

جواب: وجہ سے ناجائز وگناہ ہےکیونکہ ایڈوانس کی رقم پراپرٹی کے مالک پر قرض ہوتی ہے اور کرایہ دار قرض دے کر اس سے مالی فائدہ حاصل کرنا چاہتا ہے جوکہ سودی فائد...

1763
1764

بیعانہ ضبط کرنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےکرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ عام طور پر رائج ہے کہ جب ایک شخص کسی سے کوئی مال خریدتا ہےتو وہ بیچنے والے کو کچھ رقم بیعانہ دیتاہے پھر کسی وجہ سے وہ دونوں آپس میں بیع ختم کردیتے ہیں تو بیچنے والا بیعانہ کی رقم ضبط کرلیتا ہے خریدار کو واپس نہیں کر تااس کا ایسا کرنا کیساہے ؟

1764
1765

داڑھ بھروانے کی صورت میں وُضو و غسل کا حکم

موضوع: داڑھ بھروانے کی وجہ سے وضو و غسل کا شرعی حکم

1765
1766

فرض نمار کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورت ملانے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ اگر کسی نے چار رکعت والی فرض نماز کی تیسری یا چوتھی رکعت میں سورتِ فاتحہ کے ساتھ کوئی اور سورت ملالی تو کیا حکم ہے؟ اور کیا سورت ملانے کی وجہ سے سجدۂ سہو لازم ہوگا ؟

1766
1767

چیز بیچنے پر اجارہ کرنا کیسا؟

جواب: وجہ سے جو مالی جرمانہ کی شرط لگائی گئی ہے یہ بھی جائز نہیں کیونکہ مالی جرمانہ منسوخ ہوچکا ہے اور منسوخ پر عمل کرنا حرام ہے ۔ درمختار اورتبیین الح...

1767
1768

سود کا ایک مسئلہ

جواب: وجہ سے ناجائز، حرام اور جہنّم میں لےجانے والا کام ہے ہرگز ہرگز اس اشدّ گناہ والے مُعاہدہ سے دور رہیں دوست کو بھی سمجھائیں کہ وہ اپنے ارادہ سے باز آئے...

1768
1769

مجہول نفع پر خرید و فروخت کرنا کیسا؟

جواب: وجہ سے یہ بیع فاسد ہے۔بدائع الصنائع میں بیع کی صحت کی شرائط کے بیان میں ہے”ان یکون المبیع معلوما وثمنہ معلوما“ترجمہ: بیع کےصحیح ہونے کی ایک شرط یہ ہے ...

1769
1770

عصر کی نماز پڑھتے ہوئے سورج غروب ہوجائے ، تو‎

جواب: وجہِ شرعی اتنی تاخیر سے پڑھنا کہ مکروہ وقت شروع ہوجائے ، یہ ناجائز و گناہ ہے اور اسے منافق کی نماز قرار دیا گیا ہے ، لیکن اس وجہ سے قضا کرنے کی اجازت...

1770