پچھلی قربانی کی رقم صدقہ کرنے یا مدرسے میں لگانے کا شرعی حکم
جواب: بکری کی ہی قیمت صَدَقہ کرنا واجب ہے،گائے کے حصوں کی قیمت صدقہ نہیں کرسکتے کہ کُتُبِ فِقَہ میں اس صورت کا یہی حُکْم بیان کیا گیا ہے۔ (2)جی ہاں !گذشتہ س...
نبی کریم صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کا اعلان نبوت سے پہلے عبادت کا طریقہ ؟
جواب: تعیین کے ماقبل کسی شریعت کے مطابق عبادت کرنے کا بھی منقول ہے۔ نیزایک مختارقول یہ ہے کہ اس بارے میں توقف کیاجائے۔ عمدۃ القاری میں ہے:” اختلف فيه عل...
اگر کسی صاحبِ نصاب نے قربانی نہیں کی تو کیا کرنا ہوگا؟
جواب: بکری کی ہی قیمت صدقہ کرنا واجب ہے ،گائے کے حصوں کی قیمت صدقہ نہیں کرسکتے کہ کتب فقہ میں اس صورت کا یہی حکم بیان کیا گیا ہے ۔ (2)جی ہاں گذشتہ ...
ظہر کی نماز کس وقت پڑھنا افضل ہے؟
جواب: تعیین نہیں ہوسکتی کہ ہر دن ظہر کی ابتدا و انتہا کا وقت بدلتا رہتا ہے۔البتہ یہاں تاخیر سے مراد یہ ہے کہ ظہر کے پورے وقت کو دو حصوں میں کردیا جائے اور ...
کیا بطخ کا گوشت کھانا حلال ہے؟
جواب: بکری کی چربی اور اونٹ، بطخ اور شتر مرغ حلال ہیں ، اسی پر صحابۂ کرام اور تابعین رضی اللہ تعالی عنھم کا اجماع ہے۔"(صراط الجنان،ج 3،ص 231،مکتبۃ المدینہ...
جس کی آمدنی حلال اور حرام دونوں طرح کی ہو اس کی دعوت میں جانا
جواب: تعیین سے اس کے عوض خریدا، اوریہی روپیہ قیمت میں ادا کیا، مثلا غلا فروش کو یہ حرام روپیہ دکھا کر کہا اس روپیہ کے گیہوں دے دے، اس نے دے دئے اس نے یہی ر...
لڑکی کے نکاح کے وقت ولدیت میں پالنے والے شخص کا نام لینا
جواب: تعیین ضروری ہے اوریہ ضروری نہیں کہ جن کی ولدیت سے دلہن مشہورہے اسی کانام لیاجائے بلکہ یوں بھی ایجاب کروایاجاسکتاہے کہ فلاں نام کی لڑکی جس سے آپ کارشتہ...
مسافر اگر بھولے سے چار رکعت کی نیت سے قصر نماز ادا کرے، تو کیا حکم ہے؟
جواب: تعیین (عدد رکعاتہ)لحصولھا ضمناً، فلا یضر الخطاء فی عددھا۔ “یعنی رکعتوں کی تعداد معین کرنا نیت میں شرط نہیں کہ یہ ضمناً ہی حاصل ہے، پس رکعات کی تعداد م...
احرام کی نیت کرلی مگر تلبیہ کہنا بھول گیا تو۔۔۔؟
جواب: تعیین ضروری ہے، نیز اس صورت میں بھی قضا حج یا عمرہ کی ادائیگی کے لئےاگر یہ شخص حل میں ہے تو حل سے، مکہ میں ہےتو عمرہ کا احرام حل سے جبکہ حج کا احرام ح...
حاملہ جانور کی قربانی کا شرعی حکم اور فقہی رہنمائی
جواب: بکری یا گائے بچہ جننے کے قریب ہو، تو فقہاء فرماتے ہیں کہ اس کو ذبح کرنا مکروہ ہے۔‘‘ (فتاوی عالمگیری،کتاب الذبائح ،جلد5،صفحہ354، مطبوعہ کراچی)...
