سرچ کریں

Displaying 1891 to 1900 out of 1974 results

1891

بازار میں داخل ہوتے یہ دعا پڑھی جائے

جواب: قسم یا گھاٹے کے سودے کا ارتکاب کر بیٹھوں۔ (المستدرک علی الصحیحین، جلد 1، صفحہ 723، رقم الحدیث: 1977، دار الکتب العلمیۃ، بیروت)...

1891
1892

والد کی زندگی میں فوت شدہ بیٹی کا وراثت میں حصہ ہوگا؟

جواب: قسمیں ہیں ، پہلی قسم میت کی طرف منسوب ہوتی ہے اور وہ بیٹیوں کی اولاد ہے ۔(السراجی ، ص56 ، مطبوعہ لاھور) جو لوگ دوسرے کی وجہ سے وارث نہ بن رہے ہوں...

1892
1893

حج کی سعی طوافِ وداع کے بعد کرنا

جواب: قسم کا واجب ترک نہ ہوا یعنی اس پر کوئی دَم وغیرہ لازم نہیں ہے۔ البتہ طوافِ زیارت کے بعد مسنون یہ ہے کہ سعی میں تاخیر نہ ہو اسی طرح طوافِ وداع کا مستح...

1893
1894

اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا

جواب: قسم کی ہلاکت کا غالب گمان نہ ہو، اور ان کی صفائی میں شرعی حدود مثلا ً پردہ وغیرہ کا لحاظ رکھا جائے، اور اس کے علاوہ دوسری کوئی شرعی خرابی بھی نہ ہوتو ...

1894
1895

نبی کریم علیہ الصلٰوۃ والسلام سجدے میں کون سی دعائیں پڑھتے تھے؟

جواب: قسم کی دعائیں پڑھنا منقول ہیں ۔ اور جو بھی دعائیں احادیث میں بیان کی گئی ہیں،علمائے کرام نے فرمایا کہ یہ احادیث نوافل پر محمول ہیں یعنی تنہان...

1895
1896

عمرہ کرنے کی منت مانی، تو کیا اس کو پورا کرنا لازم ہے؟

جواب: قسم کا کفارہ بھی واجب نہیں ہوگا۔(المبسوط، جلد8، صفحہ135، مطبوعہ مطبعة السعادہ، مصر) ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (س...

1896
1897

مہر معجل کی ادائیگی سے پہلے شوہر و بیوی کےملاپ کاحکم

جواب: قسم ہے: 1معجل کہ خلوت سے پہلے مہر دینا قرار پایا ہے۔ اور 2 مؤجل جس کے ليے کوئی میعاد مقرر ہو۔ اور 3 مطلق جس میں نہ وہ ہو، نہ یہ ۔اور یہ بھی ہوسکتا ہے ...

1897
1898

حکومت کی طرف سے بطورِ معاون حج پر جانے والے کا فرض حج

جواب: قسم کا دھوکہ، جھوٹ وغیرہ کا عنصر نہ پایا جائے تو اس صورت میں حج پر جانا، جائز ہے اور اگر فرض حج کی نیت سے حج کر لیا تو فرض بھی ادا ہو جاے گا جبکہ اس ک...

1898
1899

مسجد پر گنبد بنانے کاحکم

جواب: قسم کے امور علماء وعامہ مسلمین نے مستحسن رکھے، اسی قبیل سے ہے قرآن عظیم سے ہے قرآن عظیم پر سونا چڑھانا کہ صدر اول میں نہ تھا اور اب بہ نیت تعظیم واحتر...

1899
1900

طلاق یافتہ ممانی سے نکاح کر نے کا حکم

جواب: قسم میں داخل نہیں۔“ (فتاوی امجدیہ، جلد 02، صفحہ 72، مکتبہ رضویہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی ع...

1900