
تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم
جواب: فرض و واجب نہیں کہ اگر کوئی چھوڑدے تو گنہگار قرار پائے البتہ حدیث پاک کی روشنی میں جو شخص تہجد کا عادی ہو اسے بلاعذر محض سستی کے سبب تہجد چھوڑنا اچھا ...
وطن اصلی جاتے ہوئے راستے میں پوری نماز پڑھیں گے یا قصر؟
جواب: فرض الرباع حتی یدخل مصرہ أو ینوی إقامۃ نصف شھر ببلد أو قریۃ۔ملخصا"جو آدمی زمین ، سمندریا پہاڑوں کے راستے سے تین دن کے سفر کے ارادے سے اپنے شہر کے ...
عصر کی نماز کے دوران وقت ختم ہوگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: فرض نہ واجب نہ نفل نہ ادا نہ قضا، یوہیں سجدۂ تلاوت و سجدۂ سہو بھی ناجائز ہے، البتہ اس روز اگر عصر کی نماز نہیں پڑھی تو اگرچہ آفتاب ڈوبتا ہو پڑھ لے، ...
پسینے والے کپڑے پہن کر مسجد میں جانا
جواب: فرض ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،ج 16،ص 231،232،233، رضا فاؤنڈیشن،لاھور) سیدی امیرِ اہلسنت دامت برکاتھم العالیہ اپنے رسالے”مسجدیں خوشبو دار رکھئے“ میں لکھتے...
کیا فاسق معلن نمازِ جنازہ پڑھا سکتا ہے؟
جواب: فرض میں کلام نہیں ۔“ (فتاوی رضویہ ،ج 6،ص 390، رضا فاؤنڈیشن، لاہور ) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْ...
جماعت میں چار رکعتی نماز کی دو رکعتیں ملیں تو بقیہ نماز ادا کرنے کا طریقہ
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اِس بارے میں کہ اگر کوئی شخص چار رکعتی فرض (ظہر، عشاء، عصر) میں دورکعتیں گزرجانے کے بعد، تیسری رکعت میں جماعت کے ساتھ شریک ہوا، تو وہ اپنی بقیہ دو رکعتیں ادا کرتے ہوئے قراءت کرے گا یا نہیں؟
اذان و اقامت میں "حی علی الصلوۃ" اور "حی علی الفلاح" میں دائیں بائیں دیکھنے کی علت و حکم
سوال: اذان واقامت میں حی علی الصلوۃ اور حی علی الفلاح میں دائیں بائیں کیوں دیکھتے ہیں؟ اور یہ فرض ہے، واجب ہے یا سنت؟
قرآن مجید کی تلاوت کے وقت نام محمد پر انگوٹھے چومنا اور درود شریف پڑھنا
جواب: فرض یا واجب یا سنت مؤکدہ تو اصلا نہیں۔ ہاں اذان سننے میں علمائے فقہ نے مستحب رکھا ہے۔ اور اس خاص موقع پر کچھ احادیث بھی وارد جو ایسی جگہ قابل تمسک ہیں...
جواب: فرض یا واجب نہیں لہٰذا اگر کوئی شخص قرض نہیں دیتا تو وہ گناہ گار نہیں ہوگا۔ مسلمان کی پریشانی دور کرنے کے متعلق حدیث پاک میں ہے:”عن سالم عن ابیہ...
بچےکی پیدائش کے بعد عورت کو کب نہانا چاہیے؟
جواب: فرض ہے کہ انہیں اس سے باز رکھیں نفاس کی زیادہ حد کےلئے چالیس40 دن رکھے گئے ہیں نہ یہ کہ چالیس دن سے کم کا ہوتا ہی نہ ہو ،اس کے کم کےلئے کوئی حد نہیں ا...