سرچ کریں

Displaying 1941 to 1950 out of 1993 results

1941

پیاس کی وجہ سے روزے چھوڑنا - دارالافتاء

سوال: مجھ پر روزے فرض ہو چکے ہیں مگر میں پانی پئے بغیر نہیں رہ سکتی، طبیعت بہت خراب ہو جاتی ہے۔ کیا میں شرعی معذور کہلاؤں گی ؟ اور ميرے لئے روزے سے متعلق کیا حکم ہوگا؟

1941
1942

قرآن پاک کو تصاویر والے اخبار کے ساتھ دفن کرنا کیسا ؟

جواب: جانداروں کی تصاویر والی اخبارات ایک جگہ دفن کرنا بے ادبی ہے کہ عرفاً اس کو بے ادبی سمجھا جاتا ہے اور ادب و بے ادبی کا مدار عرف پر ہی ہوتا ہے ، پھر ا...

1942
1943

زکوٰۃ دے کر بیچی ہوئی چیز کی قیمت میں واپس لینا

جواب: جائے گی، پھر وہ اس رقم سے اپنا قرضہ اتارتے ہوئے آپ کو وہ رقم دے سکتی ہیں۔ یوں زکوٰۃ بھی ادا ہو جائے گی اور وہ خاتون قرض سے بھی بری ہو جائیں گی۔ ب...

1943
1944

عورت کا اپنا دودھ خود پینا

جواب: جائز نہیں ہے، لہٰذا ہمبستری کے دوران شوہر بیوی کی چھاتی سے دودھ لے کر اسی کے منہ میں نہیں پھینک سکتا۔امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ...

1944
1945

قبر انور حجرہ عائشہ میں ہی کیوں بنی ؟

جواب: جاتا ہے ،چونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ظاہری، حجرہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا میں ہوا،اس لئے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر انور کو اسی...

1945
1946

سودے میں قیمت طے کرنے کی اہمیت

جواب: جائے۔ اگر سودا ہوجائے لیکن قیمت (Price)میں جہالت (Confusion) باقی رہے تو شریعت مطہرہ اس عقدکوفاسد قراردیتی ہے۔ پوچھی گئی صورت میں کی گئی خرید و فروخ...

1946
1947

نفلی طواف میں ماسک پہننا

جواب: جاتاہے توایسی صورت میں عورت کومنہ ڈھانپ کرہی طواف کرناچاہیےکہ عورت کواحرام کی حالت میں منہ ڈھانپنامنع ہوتاہے (اوراس صورت میں بھی کسی گتے وغیرہ کوچہرے ...

1947
1948

قربانی کس پر واجب ہے؟ - اگر قربانی واجب ہو اور رقم نہ ہو؟

سوال: میری زوجہ کے پاس تین تولے سونا اور چاندی کا سیٹ ہے، لیکن اس کے پاس نقد رقم موجود نہیں، جس سے وہ جانور خریدے یا حصہ ڈال سکے، کیا وہ قرض لے کر قربانی کر سکتی ہے؟ اس طرح اس کا واجب ادا ہو جائے گا؟

1948
1949

عیسائی عورت مسلمان ہو جائے تو اس کے نکاح کا حکم

سوال: اگر عیسائی عورت مسلمان ہو جائے، لیکن اس کا عیسائی شوہرمسلمان نہ ہو تو اس کا نکاح جو عیسائی لڑکے سے ہوا تھا وہ ٹوٹ جائے گا یا باقی رہے گا؟

1949
1950

گائے،بیل یا اونٹ میں سات حصے ہونا ضروری ہے یا کم بھی ہو سکتے ہیں ؟

جواب: جانور یعنی گائے، بیل یا اونٹ کی قربانی میں زیادہ سے زیادہ سات حصے ہو سکتے ہیں اوراس سے کم میں کوئی تعداد مقرر نہیں ، لہذا سات شرکاء سے کم جتنے بھی ہوں...

1950