قبرستان میں لگی خشک گھاس کو جلانا کیسا ؟
جواب: علیہ الرحمۃفرماتے ہیں:’’یکرہ ایضاقطع النبات الرطب والحشیش من المقبرۃدون الیابس‘‘ترجمہ: قبرستان سےترنباتات اور تر گھاس کاٹنامکروہ ہےاور خشک ہو،توکاٹنا ...
وقتِ نکاح دولہا، دلہن سے کلمے سُننا کیسا؟
جواب: علیہ واٰلہٖ وسلَّم کا ذکر ہے، اور ان کا ذکر نزولِ برکات کا سبب، خصوصاً اس اہم موقع پر ویسے ہی حصولِ برکت و سلامتی کے لئے کثرت سے ذکر کرنا مناسب ہے کہ ...
حج یا عمرے کے سفر میں شوہر کا انتقال ہوجائے تو عورت کے لیے کیا حکم ہوگا؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن نے بے شوہر ومحرم والی عورت کو اس عورت کے جیسی فرمایا ہے جس کا شوہر مکہ معظمہ کے راستے میں فوت ہو جائے، اور دونوں طرف مسافت شرعی ہونے...
فوت شدہ بیوی کا چہرہ دیکھنا ، جنازے کو کندھا دینا اور قبر میں اتارنا کیسا؟
جواب: علیہ سے سوال ہوا: اگر عورت مر جائے تو شوہر اس کے جنازے کو ہاتھ لگائے یا نہیں؟اس کے جواب میں آپ فرماتے ہیں: ” جنازے کو محض اجنبی ہاتھ لگاتے، کندھوں پر...
جواب: علیہ رحمۃ الرحمٰن فارسی میں ایک فتوی دیتے ہوئےارشاد فرماتے ہیں(جس کا ترجمہ کچھ یوں ہے):”قاعدہ کلیہ لباس پہننے میں یہ ہے کہ اس میں تین امور کی رعایت کر...
کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے والے کا رکوع حقیقی ہوتا ہے یا رکوع کا اشارہ؟
جواب: علیہ لا یخرج عن عھدۃ فرض الرکوع۔ ترجمہ: اِس عبارت کا مقتضی یہ ہے کہ جب کوئی صرف سر جھکائے اور کمر میں بالکل بھی خم پیدا نہ کرے، حالانکہ جھکانے پر قاد...
جواب: علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:’’طین الشورع عفو وان ملأ الثوب للضرورۃ۔۔اقول:والعفو مقید بما اذا لم یظھر فیہ اثر النجاسۃ‘‘ترجمہ:ضرورت کی وجہ سےراستوں کی کیچڑمی...
بچے کو گھٹی دینے کا طریقہ اور شرعی حکم
جواب: علیہ وسلَّم کی خدمت میں بچّے لائے جاتے حضور ان کے لئے برکت کی دعا کرتے اور تحنیک کرتے۔(گھٹی دئیے جانے کو تحنیک کہتے ہیں)۔(مسلم، ص134،حدیث:662) سیّد...
LAM ایپ کے ذریعے چینل سبسکرائب اور ویڈیو لائک کرنے کی اجرت لینا کیسا؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں: ”اجرت آنے جانے ، محنت کرنے کی ہوتی ہے، نہ بیٹھے بیٹھے دو چار باتیں کہنے، صلاح بتانے، مشورہ دینے کی۔‘‘(فتاوی رضویہ، جلد 19...
مسجد کے واش روم کرائے یا ٹھیکے پر دینا کیسا؟
جواب: علیہ وسلم واجب الاتباع ہے۔۔۔خلاصہ میں تحریر فرمایا کہ جو گھوڑا قتال مخالفین کےلئے وقف ہوا ہو ا سے کرایہ پر چلانا ممنوع وناجائز ہے،ہاں اگر مسجد کو حاجت...
