قبلہ کی طرف ٹانگیں پھیلانا،تُھوکناوغیرہ کیسا؟
جواب: علیہ واٰلہٖ وسلَّم کوایذا دیناقراردیا ہے اور علّامہ عینی علیہ الرحمۃ نے تو علّامہ قرطبی مالکی علیہ الرحمۃ کے حوالے سےاسے مکروہِ تحریمی قرار دیا ہے او...
غیر مسلم مردے کو دفن کرنے کے لئے صندوق بیچنا کیسا؟
جواب: علیہ رحمۃ الرَّحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : “ غیر ذمی سے بھی خرید و فروخت ، اجارہ و استیجار ، ہبہ و استیہاب بشروطہا جائز اور خریدنا مطلقاً ہر...
”تم مسلمان ہو یا پٹھان“ پوچھنے پر ”پٹھان“ کہنا کفر؟
جواب: علیہ و سلم جو دین لے کر آئے، دل سے اس کی تصدیق کرنے کا نام ایمان ہے، البتہ دنیاوی احکام کے اجراء کے لئے زبان سے یوں اقرار کرنا ضروری ہے کہ اگر تصدیقِ ...
حالتِ احرام میں ستر عورت کھل جائے تو کیا حکم ہے ؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن فتاوی رضویہ میں ارشاد فرماتے ہیں:’’بے پردہ بایں معنی کہ جن اعضاء کا چھپانا فرض ہے ،ان میں سے کچھ کھلا ہو جیسے سر کے بالوں کا کچھ حصہ ...
پسند نہ آئی تو واپس کردیں گے، اس شرط پر خریدنا کیسا؟
جواب: علیہ وسلَّم انی اخدع فی البیوع فقال اذا بایعت فقل لا خلابۃ فکان رجل یقولہ “ ترجمہ : ایک شخص نے نبیِّ اکرم صلَّی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی بارگاہ میں ...
محرم کے مہینے میں اپنے مرحومین یا دیگر اولیاء کے لیے فاتحہ خوانی کرنا کیسا ؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ’’محرم وغیرہ ہروقت ہرزمانہ میں تمام انبیاءواولیاءکرام علیہم الصلوۃوالسلام کی نیازاورہرمسلمان ک...
قربانی کا نصاب – ڈیڑھ تولہ سونا ہو تو قربانی واجب ہے؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاویٰ رضویہ میں فرماتے ہیں : ”قربانی واجب ہونے کے لیے صرف اتنا ضرور ہے کہ وہ ایام قربانی میں اپنی تمام اصل حاجتوں کے علاوہ 56 روپیہ...
مقتدی امام کے پیچھے کچھ بھی نہ پڑھے تو نماز کا حکم
جواب: علیہ میں امام کی متابعت لازم ہے کیونکہ یہی اقتداء کی جگہیں ہیں اور رکن قولی یعنی قراءت میں متابعت میں اختلاف ہے، ہمارے نزدیک اس میں متابعت نہیں کرے گا...
بُچی کے بال مونڈنا کیسا اور جو امام منڈواتا ہو ، اس کے پیچھے نماز پڑھنا کیسا ؟
جواب: علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں:’’یہ بال بداہۃ سلسلہ ریش میں واقع ہیں کہ اس سے کسی طرح امتیاز نہیں رکھتے ،توانہیں داڑھی سے جداٹھہرانے کی کوئی وجہ وجیہ نہیں...
نابالغ سے پانی بھروانے کا حکم؟ تفصیلی فتویٰ
جواب: علیہ الرحمۃ سے مروی ہے کہ والدین اگرچہ غنی ہوں ان کے لیے بوجہ عرف وعادت حلال ہے ۔ یہ حموی میں درایہ کے حوالے سے ہے ۔ (ردالمحتار،کتاب احیاء الموات،فصل ...
