
حضور صلی اللہ علیہ واٰلہٖ وسلم کے لئے لفظ”عالم الغیب“ کہنا کیسا
سوال: کیا حضور اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ و صحبہ وسلم کے لیے عالم الغیب کا لفظ بول سکتے ہیں یا صرف یہ کہنا چاہیے کہ سرکار صلی اللہ علیہ و آلہ و صحبہ وسلم کو اللہ تعالیٰ کی عطا سے علمِ غیب حاصل ہے؟
امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم
جواب: لفظ سلام کہتے ہی امام نماز سے باہر ہوگیا، اگرچہ علیکم نہ کہا ہو اس وقت اگر کوئی شریکِ جماعت ہوا تو اقتدا صحیح نہ ہوئی۔ (بہار شریعت، جلد 1، حصہ 3، صفحہ...
گود لینے والا شخص لے پالک بچے کو کوئی چیز گفٹ کرے تو ہوجائے گی؟
جواب: لفظ الفتوى و هی آكد ألفاظ التصحيح وفی القهستانی عن المضمرات أنه المختار و المضمرات من الشروح فانه شرح القدوری و ظاهر كلام الشيخ علاء الدين اختياره حيث...
منتشی نام کا مطلب اور منتشی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: لفظ کا معنی مناسب نہیں بنتا ،اس لئے کہ مُنتشی ،اِنتشی فعل سے اسم ِمفعول کا صیغہ ہے،اور انتشی کا معنی ہے ،کسی کو نشہ آنا شروع ہوجانا ،بُو سونگھنا ...
تحریم فاطمہ کا مطلب اور تحریم فاطمہ نام رکھنے کا حکم
جواب: لفظ ’’تحریم‘‘ کے متعدد معنیٰ ہیں جن میں سے ”عزت کرنا‘ حرمت کرنا“ بھی ہے۔ چنانچہ فیروز اللغات(اردو)میں ہے:”تحریم: عزت کرنا۔ حرمت کرنا۔“(فی...
مسجد سے باہر صفوں کے درمیان فاصلہ ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: لفظ للآخر“ عن عمر بن الخطاب أنه قال فی الرجل يصلی بصلاة الامام قال:اذا كان بينهما نهر أو طريق أو جدار فلا يأتم به“ ترجمہ: حضرت عمربن خطاب رضی اللہ تعا...
عروب نام کا مطلب اورعروب نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: لفظ" عروب "کامعنی یہ ہے:"امراۃ المحتببۃ الی زوجھا"یعنی اپنے شوہر کی محبوب بیوی۔ اس کی جمع "عُرُب " ہے ، قرآن کریم میں بھی یہ لفظ مذکور ہے چنانچہ ارشا...
جواب: لفظ سے سلام کرے تو تم اس سے بہتر لفظ جواب میں کہو یا وہی کہہ دو بے شک اللہ ہر چیز پر حساب لینے والا ہے۔(پارہ 5،سورۃ النساء،آیت 86) رد المحتار میں ...
کیا Breathable نیل پالش لگی ہو تو وضو اور غسل ہوجائے گا ؟
جواب: لفظ ” فَاغْسِلُوْا “ استعمال ہوا ہے۔ اور ”غَسل “ کا لغوی اور شرعی مطلب ہی یہ ہوتا ہے کہ کسی چیز پر پانی بہا دیا جائے۔ اور صحیح قول کے مطابق ہر حصے پر...
قرآن پاک پڑھنا افضل ہے یا سننا؟
جواب: لفظ“ ترجمہ: قرآنِ مجید کی تلاوت سننا مطلقاً فرض ہے، کیونکہ اعتبار، لفظ کے عموم کا ہوتا ہے۔ اس کے تحت رد المحتار میں ہے: ”أي في الصلاة وخارجها لأ...