
سورہ فاتحہ کی ایک آیت یا کچھ حصہ بھول جانے سے نماز کا حکم
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ فرض نماز کی پہلی دو رکعتوں میں سے کسی رکعت میں بھولے سے سور ۂ فاتحہ کی ایک آیت یا اس کا کچھ حصہ رہ جائےاور آخرمیں سجدہ سہو کیےبغیر یونہی نماز مکمل کر کےنماز توڑنے والا کوئی عمل بھی کر لیا ،تو اس نماز کے بارے میں کیا حکم شرعی ہے ؟
نفل کی تیسری رکعت کا سجدہ کرنے سے فرض قعدے کا واجب میں تبدیل ہو جانا
جواب: حصہ ( دو رکعت کے بعد کا قعدہ)نماز سے نکلنے کا وقت نہیں تھا، تو اب وہ قعدہ فرض نہیں رہا۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 1، صفحہ 465، دار الفکر، بیر...
غسلِ جنابت میں زکام کی وجہ سے سر پر پانی نہ ڈالنا
جواب: حصہ کو دھوئے اور زخم والی جگہ پر مسح کرے یعنی جب مسح کرنا نقصان نہ دیتا ہو ۔(در مختار مع رد المحتار،جلد1 ،صفحہ257،دار الفکر،بیروت) امام اہلسنت سیدی ا...
مرد کے لیے حالت احرام میں بوٹ پہننا کیسا؟
جواب: حصہ دائیں بائیں،سامنےیاپیچھے ،کسی جانب سےچھپ جائے کیونکہ احرام کی حالت میں مرد کے لیےقدم کے درمیان والی ابھری ہڈی کو اور اس سے اوپر والے کسی حصے کوک...
کیا گنبد خضراء کعبہ شریف سے افضل ہے
جواب: حصہ اس میں داخل نہیں۔اورکعبہ معظمہ ،مدینہ طیبہ سے افضل ہے ۔لہذاتربت اطہرکے علاوہ جتنا حصہ ہے بشمول گنبدخضراء،اس سب سے کعبہ معظمہ افضل ہے ۔ علامہ...
بڑے جانور میں عقیقے کا حصہ شامل کرنا کیسا؟
سوال: بڑے جانور جیسے گائے یا بھینس میں عقیقہ کا حصہ شامل کیا جا سکتا ہے یا نہیں؟
اللہ نے میری موت کا وقت مقرر نہیں کیا، کہنا کیسا؟
جواب: حصہ موت کا آنا بھی ہے، پس اس نے ہر جاندار کی موت کے وقت، جگہ اور کیفیت کو طے فرما رکھا ہے اور اسی کے مطابق اسے موت آتی ہے، یہی اسلامی عقیدہ ہے جو کہ ق...
نبی پاک ﷺ خود مدد کرتے ہیں یا اللہ سے دعا کرتے ہیں؟
جواب: حصہ ہے،احکامِ تشریعیہ(حلال وحرام کے احکامات) حضور (صلی اللہ علیہ وسلم ) کے قبضہ میں کر دیے گئے کہ جس پر جو چاہیں حرام فرما دیں اور جس کے لیے جو چاہیں...
دانتوں پرکیپ لگے ہونے کی حالت میں غسل کا حکم
جواب: حصہ ، حلق کی حد تک دھل جائے ،سنت موکدہ ہے اورسنت موکدہ کے چھوڑنے کی عادت بناناگناہ ہے ،اگرچہ وضو پھر بھی ہوجائے گا۔ اورغسل فرض ہونے کی صور ت میں اسے...
استری کا نچلا حصہ پاک کرنے کا طریقہ
سوال: استری کا نچلا حصہ کس طرح پاک کریں اگر اس پہ ناپاک پانی گرے اور اسی ٹائم سوکھ جائے۔