سرچ کریں

Displaying 2141 to 2150 out of 2410 results

2141

تقدیر کیا ہے اور اس کی کتنی اقسام ہیں؟ مکمل وضاحت

سوال: تقدیر کسے کہتے ہیں اور اس کی اقسام بیان فرمادیں؟

2141
2142

سیدنا صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کو ابوبکر کیوں کہا جاتا ہے ؟

جواب: بیان کی ہیں: (1) عربی زبان میں لفظ ”اب “ کا معنی ہے ”والا“ اور لفظ ِ ” بکر “جوان اونٹ کو کہا جاتا ہے، یعنی جوان اونٹ کے مالک کو ابو بکر کہا جاتا ہ...

2142
2143

کرائے پر چلنے والی گاڑیوں پر زکوۃ کا مسئلہ

جواب: بیان کرتے ہوئے فَتَاوَى رضویہ میں امام اہلسنت، مجدد دین و ملت، امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں: ”مکانات پر زکوۃ نہیں اگر چہ پچاس کرو...

2143
2144

محتاج شخص کو قرض دینے کا حکم

جواب: بیان ہوئے ہیں۔ البتہ! کسی کو قرض دینا،فرض یا واجب نہیں لہٰذا اگر کوئی شخص قرض نہیں دیتا تو وہ گناہ گار نہیں ہوگا۔ مسلمان کی پریشانی دور کرنے کے ...

2144
2145

وقت کی تنگی میں تیمم سے پڑھی گئی نماز کا اعادہ کیوں لازم ہوتا ہے؟

جواب: بیان کرتے ہوئے علامہ ابن نجیم مصری رحمۃ اللہ علیہ بحر الرائق میں ارشاد فرماتے ہیں:’’أن العذر إن كان من قبل الله تعالى لا تجب الإعادة وإن كان من قبل ال...

2145
2146

قضا نمازوں اور روزوں کے فدیہ دینے کی وصیت کا حکم

جواب: بیان کردہ وصیت کوتہائی مال سے پوراکیاجائے گا۔اوراگر فدیہ تہائی مال سے پورانہ ہوتا ہوتواس صورت میں اگرتمام ورثاء عاقل بالغ ہوں،تو ان کی اجازت کے ساتھ ...

2146
2147

قرض کی وجہ سے مقروض سے چیز سستی خریدنا کیسا؟

جواب: بیان کرتے ہیں:”لعن رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم آکل الربا و موکلہ و کاتبہ و شاھدیہ و قال ھم سواء “ترجمہ : حضورِ اکرم صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَی...

2147
2148

بیع فاسد کے ذریعے حاصل ہونے والی رقم کا حکم

جواب: بیان آتاہے) تومشتری مبیع کی مثل واپس کرے اگر مثلی ہواور قیمی ہو تو قیمت ادا کرے (یعنی اُس چیز کی واجبی قیمت ،نہ کہ ثمن جو ٹھہرا ہے) اور قیمت میں قبضہ ...

2148
2149

زکوٰۃ لینے والے امام کے پیچھے نماز کا حکم

جواب: بیان کردہ صورت میں اگر امام کے پاس ضروریات کے مطابق نہ مال ہے اور نہ ہی اتنا کمانے پر قادر ہے تب تو اسے اپنی ضرورت کے بقدر سوال کرنا جائز ہے اور ...

2149
2150

حالتِ احرام میں خوشبو والی چادر پہننا

جواب: بیان کردہ صورت میں اگر دوسری چادروں پر خوشبو کا جرم (عین، جسم ) لگا ہوا ہے تو انہیں استعمال کرنا درست نہیں بلکہ انہیں استعمال کرنے کے سبب کفا...

2150