
جواب: حضرت سعید بن مسیب رضی اللہ عنہ کے نزدیک کتاب اللہ سے لکھا ہوا تعویذ ڈبیہ وغیرہا میں لٹکانا، جائز ہے جسے جماع کے وقت اور بیت الخلاء جاتے ہوئے اتار دیا...
امام کا نماز کے بعد اجتماعی دعا کروانا کیسا؟
جواب: حضرت ابنِ عباس رَضِیَ اللہ تَعَالٰی عَنْہ فرماتے ہیں (آیت کا مطلب یہ ہے کہ ) اے محبوب جب آپ فرض نماز سے فارغ ہوجائیں ،تو اپنے رب عزوجل سے دعا کرنے میں...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالی عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:اپنے مردوں کو ناپاک نہ ٹھہراؤ،کہ مسلمان زندہ ہو یا ...
یوشع کون ہیں، کیا قرآن میں ان کا کوئی ذکر ہے؟
موضوع: حضرت یوشع علیہ السلام کون ہیں اور کیا قرآن پاک میں ان کا ذکر ہے؟
کیا نابالغ بچہ بالغ افراد کی امامت کروا سکتا ہے؟ایک حدیث پاک کی شرح
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ کیا نابالغ بچہ بالغ افراد کی امامت کروا سکتا ہے،اگر نہیں ،تو اس کی وجہ کیا ہے؟نیز کیا ایسی حدیث موجود ہے کہ حضرت عمر بن سلمہ رضی اللہ تعالی عنہ نابالغی کی حالت امامت کرواتے تھے،اگر ہے، تو اس کا جواب کیا ہے؟ سائل:احمد رضا(ٹینچ بھاٹہ،راولپنڈی)
اقوال غوث اعظم قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟
جواب: حضرت رب العالمین جل وعلاکے حکم خاص سے فرمایا ، لہٰذا جو جہلایہ کہتے ہیں کہ سرکارغوث اعظم رضی اللہ عنہ کے اس فرمان کی کوئی حیثیت نہیں ، وہ سخت بدباطن...
علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟
جواب: حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، فرماتے ہیں:’’خلق ھذہ النجوم لثلاث، جعلھا زینۃً للسمآء، ورجوماً للشیاطین، وعلامات یھتدیٰ بھا‘‘ ترجمہ: ان ستاروں کو...
حضرت یوسف علیہ الصلاۃ و السلام اور حضرت زلیخا کے نکاح کے متعلق تفصیل
سوال: کیا حضرت یوسف علیہ الصلاۃ و السلام اور بی بی زلیخا کا نکاح ہوا تھا؟
حضرت آدم علیہ الصلاۃ والسلام کی حقیقی اولاد کی تعداد
سوال: حضرت آدم علیہ الصلاۃ والسلام کی حقیقی اولاد کی کتنی تعداد تھی ؟
جبریلِ امین کا 24ہزار بار نبی کریم کی بارگاہ میں حاضر ہونا
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ ہم نے سنا ہے کہ حضرت جبرائیل امین علیہ السّلام، رسول پاک صلَّی اللہ علیہ و اٰلہٖ و سلَّم کی بارگاہِ اقدس میں چوبیس ہزار مرتبہ حاضر ہوئے۔ سوال یہ ہے کہ کیا یہ بات درست ہے یا نہیں؟