سرچ کریں

Displaying 211 to 220 out of 4346 results

211

کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟

سوال: مرد کا ہتھیلی اور تلووں پرمہندی لگانا ، جائز ہے یا نہیں کیونکہ میں نے کسی سے یہ حدیث سنی ہے کہ حضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم کو جب زخم ہوتا تو آپ اس پر مہندی لگایا کرتے تھے کیا ایسی کوئی حدیث موجود ہے؟

211
212

کیا غسل وغیرہ کرنے کے لیے احرام کی چادریں اتار سکتے ہیں ؟

جواب: مرد کے لیے بغیر سِلا لباس پہننا یا احرام کی چادر باندھنا ، ان پابندیوں میں سےایک پابندی ہے، صرف چادر کا نام حالتِ احرام نہیں ہے، لہٰذا نہانے کے لی...

212
213

سونے چاندی کے استعمالی زیورات پر زکاۃ کا حکم

جواب: سوناچاندی ثمن اصلی ہیں ،لہذاوہ زیورات کی شکل میں ہوں یاڈلی کی صورت میں یابرتنوں کی شکل میں ، استعمال میں ہوں یافارغ ہوں ،ہرصورت میں شرائط زکوۃ پائے ج...

213
214

کیا کنیت رکھنا ضروری ہے؟

جواب: مرد و عورت،دونوں کے لیےکنیت رکھنامستحب اوراچھا ہےکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک سے زائد کنیتیں تھیں اورآپ علیہ الصلاۃ والسلام صحابہ کرام رضوان ...

214
215

خاندانی منصوبہ بندی کے حوالے سے شریعت کا حکم

جواب: مرد دوسرے مرد کی شرمگاہ کو نہ دیکھے اور کوئی عورت دوسری عورت کی شرمگاہ کو نہ دیکھے۔ (صحیح مسلم، کتاب الحیض، باب تحریم النظر، جلد 1، صفحہ 266، دار احیا...

215
216

سیاہ لباس پہننے کا کیا حکم ہے ؟

سوال: سیاہ رنگ کالباس پہننا شرعا کیسا ہے؟

216
217

چاندی یا کسی اور دھات کا تعویذ پہن کر نماز پڑھنا

جواب: مرد کے لئے ناجائز وگناہ ہے، کیونکہ مرد کے لئے صرف چاندی کی ساڑھے چار ماشے سے کم ایک نَگ والی، صرف ایک عدد وہ انگوٹھی پہننا جائز ہے، جو مردانہ طَرز پر...

217
218

ترکے سے پہلے میت کا قرض ادا کریں گے یا وراثت تقسیم؟

جواب: مرد ہوں) سب مل کر مقدار کل ترکہ مرد سے (خواہ یہ نصف حصہ زیور ہو جو اسے ترکہ زوجہ سے ملا یا اپنا مال ہو اس مجموع سے) زیادہ ہے یابرابر یاکم اگربرابر یا ...

218
219

کیا اپنے ملازم کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟

جواب: مرد غنی کا نابالغ بچہ۔۔۔ان کے سوا سب کو روا۔“ (ملتقطاً ،فتاوی رضویہ ، جلد 10، صفحہ 246،رضا فاؤنڈیشن، لاھور) جہاں تک نیت میں اس بات کو شامل کرنے ک...

219
220

شرٹ کے پیچھے جاندار کی تصویر بنی ہو تو اسے پہن کر، یا اسے الٹا کر کے نماز پڑھنا

جواب: پہننا شرعاً جائز نہیں،اور ایسے لباس میں نماز پڑھنا مکروہ تحریمی ہے جس کو دوبارہ پڑھنا واجب ہے۔البتہ اگر وہ تصویر مٹادی جائے یا اُس کا چہرہ مکمل کاٹ ...

220