تشہد میں بیٹھنے کا طریقہ اور چار زانو(چوکڑی مار کر ) بیٹھنا کیسا؟
جواب: تنزیہی ہے،ہاں عذر کی صورت میں چارزانو بیٹھنے میں کوئی حرج نہیں،جیساکہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنہ نے پاؤں میں تکلیف کی وجہ سے چارزانوبیٹھ ...
حالتِ احرام میں بغیر خوشبو والے صابن یا لیکوئیڈ سے ہاتھ دھونا
جواب: تنزیہی ہے، اس لیے کہ حاجی کا پراگندہ بال اور میلا کچیلا ہونا مناسب و محبوب ہے۔ البتہ اگر حالتِ احرام میں ان کا استعمال کر لیا تو مُحرم پر کوئی کفارہ ...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: تحریمی ہوگی یا تنزیہی یا جائز بلا کراہت ہے؟ بینوا توجروا۔‘‘ تو اس کا جواب دیتے ہوئے آپ لکھتے ہیں:”محدث کو مصحف چھونا مطلقاً حرام ہے، خواہ اُس میں ...
گٹر کے اوپر بنے ہوئے کمرے میں نماز پڑھنے کا حکم
جواب: تنزیہی ہے اور اگر بدبوبھی نہیں آتی تو مکروہ بھی نہیں ہے۔ اس کی نظیریہ ہے کہ فقہائے کرام نے استنجا خانے کی چھت پر نماز پڑھنے کومکروہ قراردیاہے، اور اس ...
جس پانی کو پاؤں لگ جائے، اس کو پینا کیسا؟
جواب: تنزیہی ہے، پینے کے لئے علاوہ کوئی اور جائز استعمال مثلاً پودوں وغیرہ میں ڈال دیں۔ مستعمل پانی پاک ہے، البتہ اس کو پینے یا کھانے وغیرہ میں استعمال کرن...
فرضوں میں ایک ہی سورت کا تکرار مکروہ کیوں ہے؟
جواب: تحریمی قرار دینے کی کوئی وجہ نہیں۔“ (فتاویٰ رضویہ، جلد 6، صفحہ 268، مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن لاھور) نفل میں سورت كا تكرار مكروه نہ ہونے کی وجہ کے متعلق ”غ...
پریمئیم پرائز بانڈ (Premium Prize Bond )کا حکم
جواب: فرق صرف اتنا ہے کہ سیونگ سرٹیفکیٹ پر نفع زیادہ ملتا ہے اس میں نفع کم ملے گا اور سیونگ سرٹیفکیٹ پر قرعہ اندازی کے ذریعے سے انعامات کا سلسلہ نہیں ہوتا ج...
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ مرد اور عورت کی نماز میں کوئی فرق ہے یا دونوں کی نماز ایک جیسے ہی ہے؟ اگر فرق ہے تو احادیث مبارکہ میں اس کی وضاحت موجود ہے یا صرف فقہاء کرام کے اقوال سے ثابت ہے؟ سائل:کامران عطاری(کھوڑ، اٹک)
کسی کی طرف سے عمرہ کرنے کاطریقہ
جواب: فرق بین ان یکون المجعول لہ میتا او حیا،و الظاھر انہ لا فرق بین ان ینوی بہ عند الفعل للغیر او یفعلہ لنفسہ ثم بعد ذٰلک یجعل ثوابَہ لغیرہ۔"ترجمہ:اس میں ک...
دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟
جواب: فرق نہیں کہ وقت کا ذکر پہلے ہو یا کام کا( بہر صورت اجارہ فاسد ہے اور اجارہ اس وقت فاسد ہو گا) جبکہ وقت اور کام دونوں میں سے جسے بھی پہلے ذکر کیاجائے...
