سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 257 results

231

قربانی کے جانور کی کھال اُجرت میں دینا جائز نہیں

جواب: بیع (خرید و فروخت) ہی کی طرح ہے۔( درمختار،9/543) اعلیٰ حضرت امام ِاہلِ سنت رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ ایک مقام پر قربانی کی کسی چیز کو اُجرت کے طور...

231
232

ایک کی رقم ، دوسرے کا کام اور سارا نفع رقم دینے والے کو ملے ، اس شرط پر پارٹنر شپ کرنا کیسا ؟

جواب: بیع کے حقوق مثلاً پیمنٹ کی وصولی وغیرہ کا تعلق آپ سے ہوگا۔ آپ کے قبضہ میں ان کا مال امانت ہوگا۔ آپ کی طرف سے کسی قسم کی کوتاہی (Negligen...

232
233

گارمنٹس مارکیٹ میں کمیشن کی ایک ناجائز صورت

جواب: بیع تو اس میں(اسٹیشن پرسودا بیچنے والے) اور خریداروں میں ہوگی، یہ ریل والوں کو روپیہ صرف اس بات کا دیتاہے کہ میں ہی بیچوں، دوسرا نہ بیچنے پائے، یہ شر...

233
234

نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت

جواب: بیع کو اور حرام کیا سود کو۔“(پارہ 3، سورۃ البقرۃ، آیت 275) قرض پر مشروط نفع سود ہے۔ چنانچہ حضرت علی المرتضی کرّم اللہ وجھہ الکریم سے روایت ہے کہ رسول...

234
235

عمل کرنے کے لئے علم کا سیکھنا فرض ہے یا بالذات ایک الگ فرض ہے؟

جواب: بیع و شراء، مزارع پرمسائلِ زراعت، موجر و مستاجر پر مسائلِ اجارہ، و علیٰ ہٰذا القیاس۔ ہر اس شخص پر اس کی حالتِ موجودہ کے مسئلے سیکھنا فرضِ عین ہے اور ا...

235
236

قرض دے کر مشروط نفع لینے کا حکم ؟

جواب: بیع کو اور حرام کیا سود کو ۔ “ (پارہ 3 ، سورۃ البقرۃ ، آیت 275 ) نفع کے ساتھ مشروط قرض کے متعلق سیدنا علی المرتضی کرم اللہ تعالیٰ وجہہ الکریم ...

236
237

پرچیزر(Purchaser)کو رشوت دینا

جواب: بیع تو اس میں (اسٹیشن پرسودا بیچنے والے) اور خریداروں میں ہوگی، یہ (اسٹیشن پر سودا بیچنے کا ٹھیکہ لینے والا) ریل والوں کو روپیہ صرف اس بات کا دیتاہے ک...

237
238

سامان نقد خرید کر اُدھار بیچنا

جواب: بیع قبضے سے پہلے درست نہیں ہے۔ (درمختار،7/384) قبضہ کرنے کے مختلف طریقے فُقَہَاء نے بیان کئے ہیں مختلف اموال کو سامنے رکھ کر قبضہ کا تقاضا پور...

238
239

مسجد کا غیر استعمالی قالین مدرسے میں دینا

جواب: بیع کرنا جائز ہے یا نہیں؟" اس پر آپ علیہ الرحمۃ نے جواباً ارشاد فرمایا: ”جب وہ چیز بے کار ہے اور اندیشہ نقصان ہے تو فروخت کر کے قیمت مسجد میں صرف کری...

239
240

نابالغ بچے کی خرید و فروخت کا شرعی حکم

جواب: بیع، اِجارہ، نکاح یہ اذنِ ولی (ولی کی اجازت) پر موقوف ہیں۔ نابالغ سے مراد وہ ہے جو خرید و فروخت کا مطلب سمجھتا ہو جس کا بیان اوپر گزر چکا اور جو اتنا ...

240