صرف تراویح کے لیے داڑھی رکھنے اور بعد میں کٹوادینے والے حافظ کے پیچھے نماز
سوال: بعض حافظ سار ا سال داڑھی منڈاتے یا کٹوا کر ایک مٹھی سے کم رکھتے ہیں اور رمضان المبارک سے ایک ،دو ماہ پہلے کٹوانا چھوڑ دیتے ہیں اور تراویح کے لیے امام بن جاتے ہیں اوررمضان گزرتے ہی معاذ اللہ ! دوبارہ کٹوا دیتے ہیں، ایسوں کے پیچھے تراویح پڑھنا یا ان کو تراویح کے لیے امام بنانا کیسا ہے ؟ اور ایسے حافظ عموماً یہی کہتے ہیں کہ ہم نے داڑھی کٹوانے سے توبہ کرلی ہے ، آئندہ ایسا نہیں کریں گے ، لیکن مشاہدہ یہی ہے کہ وہ رمضان کے بعد دوبارہ کٹوا لیتے ہیں ۔ آپ رہنمائی فرمائیں کہ ایسے حافظ کو امام بنایا جاسکتا ہے یا نہیں ؟
رمضان میں شیطان کو کہاں قید کیا جاتا ہے
جواب: سال سے دوسرے سال تک آراستہ و مزین کیا جاتا ہے، پس جب ماہِ رمضان کی پہلی رات آتی ہے، تو عرش کے نیچے سے ہوا چلتی ہے، ۔۔ اور اللہ عزوجل ارشاد فرماتا ہے...
جواب: سال تھی اور میں شیخ یعقوب کے پاس قرآنِ پاک پڑھتا تھا ، میں ایک دن ان کے پاس آیا ، تو میں نے ایک شخص کو دیکھا جو سورہ والضحی پڑھ رہا تھا ۔۔۔ پھر میں ن...
شرعی فقیر زکوٰۃ کی رقم سید کو دے، تو کیا سید اس رقم کو استعمال کرسکتا ہے؟
جواب: سالة الناس وأوساخهم وعوضكم منها بخمس الخمس"بخلاف التطوع لأن المال ههنا كالماء يتدنس بإسقاط الفرض أما التطوع فبمنزلة التبرد بالماء“ترجمہ: ”صدقاتِ واجبہ...
جواب: سال بعد امت محمدیہ کی مدد فرمائی۔ چنانچہ صحیح بخاری میں معراج کی ایک طویل حدیث میں ہے،حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا:’’ ثم فرضت علي...
کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟
جواب: سال کے گناہ بخش دئے جائیں گے“ کے الفاظ ہیں۔ مگر یہ بات واضح رہے کہ عمومااس طرح کی بشارتوں میں گناہوں سے مراد صغیرہ گناہ ہوتےہیں،جبکہ کبیرہ گناہوں ...
جواب: سال کے اُدھار پر بیچی پھر وہی چیز ایک ہزار درہم میں ہی دو سال کے اُدھار پر خریدلی تو بھی جائز نہیں۔ ہاں اگر دوسرے سودے میں ایک درہم یا اس سے زا...
قربانی واجب ہے یا سنت؟ ایک اعتراض کا جواب
جواب: سال مدینہ منورہ میں قیام فرمایا اورحضور علیہ الصلوٰۃ و السلام نے ہر سال قربانی فرمائی۔ (جامع ترمذی، ابواب الاضاحی، جلد3،صفحہ 144،مطبوعہ بیروت) مرقاۃ...
کیا ایک سید دوسرے سید کو زکوۃ دے سکتا ہے ؟
جواب: سالۃ الناس واوساخھم الخ۔" اے بنی ہاشم ! اﷲتعالےٰ نے تم پر لوگوں کا بچاہوا مال اور ان کی مَیل حرام کردی ہے الخ کے ۔ “ آپ علیہ الرحمہ اس کے جواب میں ار...
جانور کی حفاظت کی اجرت میں اسی جانور سے حصہ دینا کیسا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ زید نے قربانی کے لیے دوبیل خریدے،ا س کی نیت یہی تھی کہ وہ خود ان کی دیکھ بھال کرے گا،لیکن فی الحال زید کی کچھ مصروفیت ایسی بن گئی ہے کہ اس کے لیے بیلوں کی دیکھ بھال کرنا کافی مشکل ہے ،اب زید عمرو کو اس طور پر بیل دینا چاہتا ہے کہ چارے وغیرہ کے مکمل اخراجات زید ادا کرے گا اور دیکھ بھال کرنے کے بدلے رقم کی بجائے عمرو کو ایک معین بیل میں سے قربانی کے لیے ایک حصہ دے دے گا۔اس طرح کرنے سے زید کو بھی فائدہ ہو جائے گاکہ اس کی مشکل دور ہو جائے گی اور عمر و کو بھی کہ اسے الگ سے کسی جگہ حصہ ڈالنے کی مشقت برداشت نہیں کرنی پڑے گی۔اب سوال یہ ہے کہ زید کا عمر و کے ساتھ اس طرح کا معاہدہ کرنا درست ہے یا نہیں ،اگر درست نہیں ،تو اس کا درست طریقہ کار کیا ہو گا،کیونکہ زید کو ان بیلوں کی دیکھ بھال کرنے میں کافی مشکلات کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے؟ نوٹ:زید صاحبِ نصاب ہے،ہر سال قربانی کے لیے بیل خریدتا ہے اور بیل خریدتے وقت اس کی نیت یہ ہوتی ہے کہ کچھ حصے خود رکھ لوں گا اور کچھ حصے فروخت کر دوں گا ۔اس سال بھی قربانی کے لیے بیل خریدتے وقت یہ نیت تھی کہ دونوں بیلوں میں سے دو دو حصے خود رکھوں گا اور پانچ پانچ حصے بیچ دوں گا۔