سرچ کریں

Displaying 231 to 240 out of 905 results

231

نماز عید سے پہلے نوافل پڑھنا مکروہ تحریمی ہے یا تنزیہی؟

جواب: احکام،خواص کے لیے ہیں،تاہم اگر عوام پڑھے،تو اسے منع نہ کیا جائے،چنانچہ ایک اور مقام پر صدرالشریعہ عَلَیْہِ الرَّحْمَۃ لکھتے ہیں:” نماز عید سے قبل نفل...

231
232

روزی کمانے کی وجہ سے رمضان کا فرض روزہ چھوڑنا؟

جواب: احکام جاری ہوتے تو ایسے آدمی کے خلاف سخت کاروائی کرتی۔ عمرو کا یہ کہنا کہ اللہ تعالیٰ بخش دے گا ،تو اس حوالے سے عرض ہے کہ جہاںاللہ تعالیٰ غَفُوْرُا...

232
233

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: احکام حیاتِ ظاہری کے ساتھ خاص ہیں بعدِ وفات وہ احکام جاری نہ ہوں گے جو احیاء کے ساتھ خاص ہیں بلکہ اس سے مقصود متوسلین آستانہ کی خدمت کرکے صاحبِ مزار ...

233
235

مونچھیں کتنی باریک کرنی چاہییں؟

تاریخ: مونچھیں کتنی باریک کرنی چاہییں؟ | مونچھوں کے متعلق شرعی احکام | مونچھیں تراشنے کے کیا احکام ہیں؟ | مونچھ کے بارے میں شرعی حکم ؟ | Moochain Kitni Bareek Honi Chahiye ? | Moochain Kitni Bareek Karni Chahiye ? Moochain Tarashne Ke Kya Ahkam Hain ? | Moocho

235
236

قربانی کرنے کی بجائے کسی غریب کی مدد کرنا بہتر نہیں؟ ایک اعتراض کا جواب

جواب: احکامات میں مداخلت کرنا ہے جو کہ بہت بڑا گناہ ہے۔ مسلمان اللہ عزوجل اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے احکام کا پابند اور اس کے حکم کے آگے سرتسلیم ...

236
237

امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم

جواب: احکام جدا جدا ہوتے ہیں اور آپ نے دوران سلام جو نماز شروع کی تھی، وہ امام کے ساتھ نماز کی ادائیگی کی نیت سے کی تھی اور اس نماز میں آپ کی امام کے ساتھ م...

237
238

درہم یا اس سے زائد انسانی پیشاب جسم یا کپڑے پر لگے تونمازاورپاک کرنےکاحکم

جواب: احکام جاننے کے لئے مکتبۃ المدینہ کا مطبوعہ رسالہ بنام"کپڑے پاک کرنے کاطریقے مع نجاستوں کے احکام"کا مطالعہ فرمائیں،جس کا لنک یہ ہے: https://www.dawate...

238
239

سونے والے کو نماز کے لیے جگانے کا حکم

جواب: احکام میں ہے”کوئی سو رہا ہے یا نَماز پڑھنا بھول گیا ہے تو جسے معلوم ہے اُس پر واجِب ہے کہ سوتے کو جگا دے اور بھُولے ہوئے کو یاد دِلا دے۔(ورنہ گنہگار ہ...

239
240

جانور کا خون جسم پر لگا کر علاج کرنا کیسا؟

جواب: احکام القرآن‘‘ میں تحریر فرماتے ہیں: ’’وقولہ تعالی ﴿أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا﴾ یدل علی أن المحرم من الدم ما کان مسفوحا‘‘ ترجمہ: اللہ عزوجل کافرمان﴿ ...

240