
ذوالحجہ کے 10 دنوں میں بال ناخن وغیرہ کاٹنے کا حکم؟
جواب: ثواب پائے گا۔ سنن ابو داؤد و نسائی میں حضرت عبد اللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشادفرمایا:’’امرت بی...
کیا عورتیں نمازِ جنازہ پڑھ سکتی ہیں؟
جواب: ثواب سے خالی، گناہ سے بھری ہوئی فرمایا۔ امام ابن ماجہ رحمہ اللہ تعالیٰ اپنے مجموعۂ احادیث ”سننِ ابنِ ماجہ“ میں نقل کرتے ہیں: عَنْ عَلِيٍّ،قَالَ: ...
عورتوں کا مائیک پر نعت پڑھنا کیسا ؟
جواب: ثواب کا ہے یا کیا؟ اس کے جواب میں آپ رحمۃ اللہ تعالٰی علیہ نے ارشاد فرمایا:عورتوں کا اس طرح پڑھنا کہ ان کی آواز نامحرم سنیں، باعثِ ثواب نہیں بلکہ گناہ...
بیوہ عورت کے لئے سونا پہننے کا حکم
سوال: کیا بیوہ عورت کونماز یا نماز کے علاوہ سونا پہننا ناجائز ہے؟ ہماری امی ہیں ان کی عمر تقریبا 70 سال ہے وہ سونا پہنتی ہیں۔ یہ پہننا جائز ہے عورت کے لیے یا ثواب یا گناہ ہے؟
بیل دوڑ کے مقابلے کروانا، اس میں شریک ہونا اور دیکھنا کیسا؟
جواب: ثواب ملے گا جتنا حاضرین کو اور اگر مجمع شرکا ہو، اُس نے اپنے نہ جانے پر افسوس کیا تو جو گناہ اُن حاضرین پر ہوگا وہ اِس پر بھی (ہوگا)۔(ملفوظات اعلی حضر...
جمعہ کا خطبہ میں بیٹھنے کا طریقہ
جواب: ثواب ہے: • جمعے کا خطبہ سنتے وقت دوزانو بیٹھنا، جس طرح نماز میں بیٹھتے ہیں ، یہ سنتِ مستحبہ ہے ۔ • اور اس طرح بیٹھنا کہ پہلے خطبے میں ہاتھ باندھیں...
محرم کے مہینے میں اپنے مرحومین یا دیگر اولیاء کے لیے فاتحہ خوانی کرنا کیسا ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلےکے بارے میں کہ محرم کے مہینے میں شہدائے کربلا کے علاوہ کسی مسلمان مثلا: اپنے مرحوم رشتہ دار کے ایصال ثواب کے لیے فاتحہ دِلاسکتے ہیں؟
اوابین کے لیے مغرب کی سنتوں کے علاوہ 6 نفل پڑھنے ہیں یا سنتوں کو شامل کر سکتے ہیں؟
جواب: ثواب زیادہ ہے لہذا ان دونوں میں سے یہ افضل ہوگا؛ کیونکہ عبادات میں سے افضل عبادت وہ ہوتی ہے، جس میں مشقت زیادہ ہو۔ جامع ترمذی، سنن ابن ماجہ، مسند اب...
کیا تلاوت سننا تلاوت کرنے سے افضل ہے؟
جواب: ثواب کا کام ہے۔ غنیۃ المتملی میں ہے "و استماع القرآن افضل من تلاوتہ و کذا من الاشتغال بالتطوع لانہ یقع فرضا و الفرض افضل من النفل" ترجمہ: اور قرآن سن...
جواب: ثواب ملے گا ، لہٰذا اگر کوئی عذر نہ ہو تو پوری کوشش یہی ہونی چاہئے کہ تراویح کی نماز کھڑے ہوکر ہی ادا ہو تاکہ پورا ثواب حاصل ہو۔ (رد المحتار مع در ...