بیل قربان کرنے کی منت مانی ہو، تو اُس بیل کو بیچ کر دینی طلباء کو نصاب دلانا کیسا؟
جواب: گوشت صدقہ کرنے کی منت مانی تو اسے زندہ گائے صدقہ کرنا جائز نہیں، کیونکہ یہاں ذبح قربت مقصودہ ہے تو یہ معین غلام کو آزاد کرنے کی منت مان کر اس کی قیمت ...
وزن کم کرنے کے لئے انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ (intermittent fasting) کرنا
جواب: گوشت سے بنا ثرید کھا کر نبی علیہ الصلاۃ والسلام کی بارگاہ میں حاضر ہوااور پھر میں نے ڈکار لی تو نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمای...
بیمار چوزہ زندہ حالت میں بلی کو کھلانا کیسا؟
جواب: گوشت خور جانورکے آگے ،اسے نہیں ڈالا جاسکتا کیونکہ زندہ ڈالنے میں اسے بلا وجہ تکلیف دیناہے اور اسلام نے ہمیں جانور کو بھی بلاوجہ تکلیف دینے یا ز...
حلال جانور کی زبان کھانے کا حکم
جواب: گوشت کی طرح حلال ہے، یہ ان اجزا میں سے نہیں جن کا کھانا حرام، ممنوع یا مکروہ ہو۔امام اہلسنت اعلی حضرت رحمۃ اللہ تعالی علیہ فتاوی رضویہ میں فرماتے ہیں ...
بیوی کے انتقال کے بعد مرد پر عدت واجب کیوں نہیں ہے؟
جواب: گوشت کا ٹکڑا بن جاتا ہے، پھر اس کی طرف ایک فرشتہ بھیجا جاتا ہے جو اس میں روح پھونکتا ہے‘‘۔تو یہ چالیس ایام تین بار ہوں تو چار ماہ بنتے ہیں، اور اس کے ...
کھانے کے بعد چالیس قدم چلناسنت ہے یانہیں؟
جواب: گوشت کھاؤ، کسی چیز کو اس وقت تک نہ کھاؤ جب تک وہ اچھی طرح پک نہ جائے، بغیر بیماری کے دوانہ پیو، پھل خوب پکا ہواکھاؤ، کھانا اچھی طرح چبا کر کھاؤ، اپنی ...
ذبح کرتے وقت جان بوجھ کر تکبیر چھوڑنے کا حکم
سوال: جو جانور بغیر شرعی طریقہ کے ساتھ ذبح کیا گیا ہو، یعنی جان بوجھ کر تکبیر چھوڑ دی، ایسا گوشت جان بوجھ کر کھانا کیسا اور اگر کھا لیا تو کیا کریں؟
مدینہ پاک یا درِ مرشد جانے کے لئے کسی سے اخراجات مانگنا
جواب: گوشت کا کوئی ٹکڑا نہیں ہوگا۔ (صحیح البخاری، رقم الحدیث1474، ج2،ص123، دار طوق النجاۃ) اسی بارے میں مزید حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”م...
کوّا دودھ میں چونچ ڈال دے تو دودھ کا حکم
جواب: گوشت حرام ہے۔ جبکہ استحسان یہ ہے کہ یہ پاک ہے کیونکہ یہ چونچ سے پیتے ہیں جوکہ پاک ہڈی ہے۔ لیکن جب کہ غالبا یہ مردار کھاتے ہیں تو یہ چھوٹی پھرتی مرغی ک...
اسکن پر ابھرے ہوئے تل نما نشان "Moles" کو ختم کروانا
جواب: گوشت لگا ہو، اور وہ اسے کاٹنا چاہتا ہے، اگر اس کاٹنے سے ہلاکت کا غالب گمان ہو تو اسے نہیں کاٹ سکتا، ورنہ اس کو کاٹنے میں کوئی حرج نہیں۔ ( فتاوی عالمگی...
